陈桐易此番去的地方是绵延恭州、陇右、天府、荆北、陕州五省市边境山地的巴岭山。
按照黄中平的实验种植笔记，原生之种的周期最少是一年。
而附培育的移植植株最少要三年。
陈桐易推测自己在这里要待上差不多一年的时间。
他在异世界的第七年，于西夏国的一片荒芜之地得到一块矿石。
取出其中的宝石埋于地级之下的宝材附近，可以极大缩短其生长周期。
因而原生之种的生长周期他可以缩短到半年。
于灵矿脉之上效果会更好。
这个世界的灵气稀薄，但是从黄中平的实验笔记中得知。
他实验的灵植具有极强的地域性。
而对于灵植能产生地域性影响。除了气候、温度、湿度、土壤，最大的就是灵脉。
而躯体灵脉的引申概念也从是从自然灵脉对照而来。
灵气修仙的统理是承前和模拟。
承前很简单就是延申之前的修行法则，比如基础炼灵过程就是道家的打坐。
只是任何宗门都不会承认。
所谓模拟便是从自然中获得大道信息。
以确定自己的修仙基调。
以利益划分，修仙最直接的利益就是力量和生命。
而力量不用说，其中最重要的是生命。
所以大多数辅助修行的手段都是为了一个目的长生。
但从灵气修仙出现不过几百年，长生还是一个完全不确定的概念。
陈桐易中传了一次车，终于到达了恭州站，此时已是早上六点多。
一下车，他就被这座城市独特的魅力所吸引。
在异世界的时候，巴蜀川云国地区的美食最具地域特色，其中最大的特点便是能让人胃口大开。
陈桐易不知道在这里能否找到他心心念念的生煎腌肉，以及用来配酒的泡椒葛根。
不过生煎腌肉也许要再往南走才能品尝到正宗的味道。
当然，拨霞供肯定是没问题的。
此外，还有鸡油汤圆，现在应该叫做山城小汤圆，它是用猪膘油、白糖粉、黑芝麻粉等原料制作而成。
陈桐易品尝了一碗小面和红油抄手，时间刚好是七点整。
吃饱喝足之后，他心满意足地直奔汽车站。
由于这次行程不是游玩，他并没有做太多的旅游攻略。
从恭州汽车站到北站南广场汽车站。
然后到通明客运中心。
现代社会的基础建设很完善，老家都修建了村村通。
于客车上，陈桐易丝毫没感受到路有多么难走。
座椅也比马车舒服。
客车座位不是封闭的，他也不方便，于是便放倒座椅假寐。
慢慢也就真睡着了。
中午吃饭的时候，萧青黎和徐寒烟都给他打了电话。
两人在得知陈桐易去了恭州都是同样的吃惊。
上一次联系陈桐易还在齐城。
而再上次陈桐易在临港。
下午三点多的时候，客车抵达了通明客运中心。
这个点打车到巴岭山，得到四点多。
开车的司机是个健谈苗族大叔。
简直要把陈桐易的家底都打探清楚。
普通话说的非常标准！沟通没有任何问题。
陈桐易很喜欢！
据司机说，巴山苗族是主国苗族支系之一，正好分布在陈桐易要前往的地区。
陈桐易对语言很在意。
他们的语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支。
绕的陈桐易脑壳疼，部分其实他也了解。
他很庆幸遇到了一个活地图司机。
司机还教了陈桐易一些基础语言。
和他当时接触的有不小区别，不能说差别很大，只能说毫无相干之处。
下车前，司机还打趣，说陈桐易肯定会很受他们那边阿姐阿妹的喜欢。
陈桐易知道他（她）们喜欢银饰，这点和他完全不同。
陈桐易只喜欢金子。
单纯其密度大值钱！
剩下的路程陈桐易不再乘车，而是走访了附近的村子。
按照司机师傅所说的，陈桐易走访的地方都是熟苗。
与汉族紧密相连。
这边与外界沟通比较方
