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第100章 到底有什么不同 (第1/2页)

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谁也没想到,房庆凯竟然能叫出这个盒子的名字。只见房庆凯扑到夏无忌的办公桌前,丝毫不顾及自己的样子,伸手就将玄极盒拿在了手上。

夏无忌没有阻拦,而是和陈宇他们静静看着房庆凯。

这个盒子,自从陈宇拿回来后,夏无忌便一直在研究。可别看夏无忌是当今华夏考古界的泰斗人物,可几天研究下来,却始终对这个盒子的来历没有半点头绪。

根据那些羊皮纸上的记载,夏无忌只知道,这个盒子是当年李建成交给钱颢的,而李建成又是从佛门那里得到了这个盒子。

可问题是,这个盒子无论从哪里来看,都应该出自墨家之手,而非佛门制造的东西。

现在听到房庆凯竟然叫出了盒子的名字,夏无忌不由两眼放光。他期许的看着房庆凯,希望房庆凯能够说清楚这个玄极盒的来历。

房庆凯反复看着盒子,许久之后将盒子往桌上一放,转身就在他带来的东西中翻找起来。

从一堆书籍中,他翻出了一本,翻看几页之后又放了回去,继续在书堆中翻找,几次之后,好像找到了他要的东西。

“看,这里,这里有记载!”他将书页翻到一个地方,兴奋的对着夏无忌叫道。

夏无忌接过书籍轻声念了起来。

“武德元年六月十有八日,帝御太极殿,受禅登基,立世子建成为皇太子。封吾主秦国公为秦王,齐国公元吉为齐王。秦王以贺帝践祚,乃奏曰:“太子有宝盒名玄极,蒙佛门开运之佑,宜以献于陛下。”太子闻之惶恐,亟取盒以献。帝执而审视,百计莫能启,乃命群臣共试之,亦无人能解。乃诏太子陈其启盒之法,依太子言,盒果启。帝大悦,然仍以盒还太子,曰:“朕所信奉者道教也,今赐佛门加持之盒,实非所宜,仍归太子所有。””

“这是家先祖玄龄在朝堂之上的见闻,夏叔叔,你看后一页,那就是家先祖记录下来的开启盒子的方式。”

夏无忌将书页翻过一页,赫然看见房玄龄的另一段记录。

“太子于大殿之上言曰:“此盒有八面,每面各镌一字,乃‘长’、‘普’、‘八’、‘渡’、‘佛’、‘承’、‘宝’、‘安’也,实为箴言一句。唯依序而按,‘八宝承佛普渡长安’,盒方可启。””

一看到这句话,夏无忌再也按捺不住自己的激动,他拿起盒子仔细查看,果然发现盒子的每一面都有一个字。在翻看了一圈之后,他确认了房玄龄所记录的事情,盒子上的确是那八个字。

他怀着激动的心情开始按照房玄龄的记述操作,按照“八宝承佛普渡长安”这个顺序按下,就听到咔嚓一声,盒盖就此弹了起来。

“打开了!”

所有人都将脑袋伸得长长的,朝着打开的盒子看去。一块玉佩就躺在盒子中间,八边形的玉佩,刚好契合盒子的造型。

“这就是星痕玉佩?”钱曜惊叫起来。

玉佩通体洁白,上面雕刻着祥云纹,八边形的玉佩每一边同样刻着一个字,陈宇稍加辨认,就发现,这八个字和盒子上的字完全一样。

这星痕玉佩最特殊的地方,在于它的每一边都缺少一块,所以看上去很不规整。

“这玉佩怎么会是这种样子?”钱曜诧异的问道。

没有人能回答这个问题,毕竟大家都是第一次看到这块玉佩。

“我怎么感觉,这玉佩,相比起普通的玉佩,它更像是一把钥匙呢?”陈宇指着玉佩说道,“你们有没有这样的感觉?”

听到陈宇这么一说,所有人都有了同样的感觉,这玉佩每条边上缺失的部分,不就是像钥匙的齿吗?

“师哥说得没错,我也有这种感觉……”钱曜说了一句。

夏无忌想了想说道:“如果这个就是开启李建成宝藏的钥匙,那么宝藏会在什么地方?”

他抬起头和陈宇对视了一眼,两人几乎异口同声叫道:“是不是就在《自叙帖》中?!”

夏无忌立刻从保险柜中拿出了另一个盒子,几下就解开了盒子上的机关,将里面的那卷《自叙帖》取了出来。

自从陈宇从香港将这两件东西带回来,夏无忌一直专注于研究那个玄极盒,还没有好好研究过这幅《自叙帖》。

现在将这幅《自叙帖》打开,就一眼,夏无忌的直觉就告诉他,这幅草书极有可能是真迹。

只是在这幅书卷被完全打开之后,夏无忌不免有些失望,这幅草书的内容,看上去和台北故宫收藏的那份并没有什么两样。

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