的藏书阁里，供皇帝老小儿享用。极少数书香门第世家也不过是把书本当作谋取功名利禄的一种手段，事成之后还是要来算计黎民百姓的，以便巩固他们的特殊利益和权位。
换而言之，如果一个国家社会的文化传承是由广大人民群众来传承和发扬，这该多好啊，这是多么强盛的国家啊！
如此，不仅仅是华佗，任何一个人的智识，都更容易被理解、被继承和被发扬，而不会留下遗憾。
可以想象华佗在狱中的悲苦。
曹操是聪明，千古一人，万里挑一的好领导。可到底是一个社会角色，一个站在人民立场上反动的角色，一个刽子手的角色。
书本《三国演义》中描述曹操因为关羽的死，看到孙权送来关羽的头颅，受到惊吓，加剧了头痛病症，最终导致卧床不起。
曹操自知不能再起，无限的可能都只能是人亡政息。唯才是举的人才理念还能不能传递下去？世上的事情考虑不了那么多了，不如趁早关心自己身边的事情吧！
曹操躺在病床上，对妻妾们说道：“我死之后，你们就出去，自己要能自食其力，去库府上领一些财帛，出去改嫁，好生过活。”
他又对儿孙说道：“我死之后，你们不要给我修建坟墓，我不需要奢华的葬礼。”
直到今天，曹操的坟墓在哪儿？没人知道。这位奸雄死前最关心的事竟不是国家大事，而是儿女情长。死后不铭，他早已看透生死了。
曹操一生是孤独的，“谁知我心！”
是的，他的心思可能远不止这些，他活的超越了那个时代，超越了那个社会的一般认知。曹操的领导水平，就是放在今天，都要把一群经理甩十八条街！他死后的一千多年时间里，都被文人墨客判在十八层地狱里。不得翻身，他的名誉好不痛苦？直到现代郭沫若，才为他翻案，给他一个公正的评价。
笔者心里认为：曹操是一个非常优秀的领导，是一个有着民族大义精神的人，是一个为了心中的理想而承受千古骂名的人，他是一个可爱的人。
至于他的恶，这不是他个人所能扛负的，有社会的责任，是社会造就了他的品格。
改变这样的社会，过程漫长，艰难险阻，直到曹操死后的一千七百二十九年后，一个崭新的中国诞生了，一个永远不会再分裂的中国诞生了。
