是呀，慧娘在这里出了名的好看，现在出家了，这居然把太子殿下请了进去，肯定是喜欢太子殿下吧！”
“对啊对啊！巴不成啊，这憋了好几年，心里的火早就忍不住啦！嘿嘿嘿！”
慧如倒了杯茶给萧统，萧统接过茶，表示感谢，萧统对慧如说
“奥，慧如大师，刚才您一番话，有何依据呀？”
慧如回答道
“普通元年，达摩大师来到了大梁，见到了陛下，陛下问达摩大师何为圣谛第一义？当时达摩宗师回答：廓然浩荡，本无圣贤。”
萧统又问“达摩宗师此言，我也实在是不解呀，如果这样的话，孔子，还有这么多的诸子百家，他们都不是圣贤了吗？”
慧如解释道
“立真谛以明非有，立欲谛以明非无，佛经通过真谛说明事物不是实有，又通过俗谛阐明事物不是实无，怎么能因为谛有，就认为道理也有两样呢?”
，！
萧统疑问道“此乃不真空论之言，父皇相信这个理论，所以我也学习了，不过，治国的道理，跟真谛还有俗谛，无关啊，因此，我也一直认为，治国治的好，似乎对个人的修为无用。”
慧如笑道
“这也为何是达摩大师，见到了陛下，一言不合，一苇渡江之缘由啊！”
萧统“奥？”
慧如继续解释着说
“陛下问达摩祖师，在他面前的这个人是谁？达摩祖师便说我也不认识，陛下觉得奇怪，他问自己即位以来，造寺、写经、度僧不可胜数，有何功德？达摩祖师还是说无功德。”
萧统说“大梁百姓多多皈依佛法，这些年我父皇虽然做了一些错事，但是，百姓祈福，祈求安乐，也不见得我父皇无功德啊！”
慧如笑着说“达摩后来说，这只是人天小果有漏之因，如影随形，虽有非实。故而陛下问何谓之真正的功德，达摩宗师就说，净智妙圆，体自空寂，如是功德，不于世求。”
萧统知道萧衍和达摩之间的对话，他告诉慧如
“可是，陛下要为了国家啊，我也要为了国家啊，我是一心想要为我的父母祈福啊，这么一说，这岂不是我对我父母的祈福，无功了？这样一来，我在佛陀面前的虔诚，就无用了？”
慧如说
“哈哈，太子殿下，您没有理会道这句话的意思呀，这所谓净智妙圆，体自空寂，就是修为自我，净化自我，再净化他人，普渡众生，这才是功德，而不是靠世俗化的有为，来获取追求的。”
萧统问
“大师，您的意思是？”
慧如问
“还不明白吗？”
萧统道“也就是说，我要靠自己，把自己净化了，这个净化，说的不错啊，把我自己修为好，一心为了百姓，一心做好自己分内之责，以此来普渡众生，净化他人，这样一来，佛陀上天有灵，也会对我的做法感动的，那您这么说，可不能被我父皇听见啊！”
慧如起身，朝着窗口笑了笑，说
“我只是比丘尼而已，话，又能说到哪里去呢？如今朝廷的弊病，在于陛下大肆修建佛寺，自然，佛是要供奉的，许多人念佛，是为了什么？真的是为了净化自身吗？他们要的，是心灵的慰藉，但是佛寺一多，还会有人寻求心灵的慰藉吗？如今陛下于同泰寺出家，同泰寺要求十万贯赎金，大梁一年什么都收，钱收不了，用米来算，米算不了，用布匹绢丝来算，再不济，就用土地来算。”
萧统问
“这样子，你们会开心，这才对啊？”
慧如说
“不，贫尼担心，收了这么多的钱，就有这么多的佛，有了这么多的佛，就有了这么多的僧，有了这么多的僧，恐怕咱们这些念佛的贫尼，会受到侵害呀！”
萧统揖礼，道
“慧如大师，呃，我想请您出山，担任我太子府里的里的”
慧如笑道
“担任你府里的什么呀？保林吗？太子妃？我出家之前，人人叫我慧娘，殿下，其实我已经破身了，破我身子的男人，他也死在了修建浮山堰的过程上，我没有孩子，但我很爱他，但是陛下的做法，我不可解，我回到乡下，乡里人见我已经破身了，奚落我，所以我才来这观音庙。”
萧统表示遗憾，面色也变了些，他说
“实在是对不起，让您想起了这么多痛苦的往事。”
慧如回头，对萧统道
“事不宜迟，您要劝劝陛下
