酬少的，很多人一辈子，都活在还债种，一旦你无法还钱，或者无法缴税，那等待他的就是各种折磨，水牢，囚禁，直至折磨致死。
直到西藏解放。对于藏人来说，世界改变了。
1950年10月6日，人民解放军进藏部队从南北两线分别渡过金沙江执行解放昌都的作战任务。10月19日，昌都解放。到1951年5月23日，《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》（简称《十七条协议》）签订，宣告西藏和平解放。直到这时候，小阿三这样的普通藏人，才真正获得了自由，不再是奴隶，不再是猪狗不如的农奴主的私人财产。而是地地道道的，真正的一个人。
大阿三讲了很多，他的女儿时不时给他翻译一下。
“你要知道，那时候你想吃一块香甜的糌粑，喝一碗酥油茶，简直就是做梦呢。我在10岁之前，从来没有喝过酥油茶。糌粑也都是只能吃一小块，根本没吃饱过。直到解放军来了，我们才裹上好日子，可惜我的妈妈，她死的太早了，否则，她一定能过上好日子。”
大阿三眼睛有一点湿润。
白军和小芳听的默不作声，他们不知道，这片土地，还有这么悲惨的过去。
你们可不知道，如果没有变天，就现在我的女儿，都会被他们拉去，当奴隶，我小女儿，长的这么好看，会被扒了皮的，做成人皮鼓，用来献祭上神的。
好家伙，这么夸张？白军吓了一跳。
本来就是，你们知道么。如果你家里有漂亮的小女儿出生，那些喇嘛们就会来挑选，选到合适的，就会负责开始赡养，给你好吃的，好喝的，不用干活。
大概从5岁左右开始，小姑娘就会被割曲舌头，弄破耳膜。这样做的目的就是，不让她们说不干净的语言，不让她们听不干净的声音，保证身体和心灵的纯洁，每天都在熏香和美食中，就像养猪一样，养着，直到需要的时候。大概都是在16岁之前，喇嘛们认为，超过16岁的人，和神明沟通的能力就消失了。所有被选中的少女都被单独关押着，不让他们接触任何所谓的不干净的东西。喇嘛们甚至还要在她们的背部涂抹特殊的药水，以保持皮肤的弹性，她们就这样被囚禁着，完全没有任何自由和希望。最终，喇嘛们会根据少女们的状态来决定她们成为“人皮鼓”的日子，一般在晚上开始制作，黎明时分完成。开始制作之前，喇嘛们会给少女熏香，这其实就是一种迷香，让少女们进入深度的昏迷沉睡状态，这样就不会反抗和挣扎。等待她们的，就是活剥皮！
在这个过程中，一名少女的皮肤将被完整的剥下来，被用来制作鼓面和鼓身，至于剥皮后的人，是放在那里任其死去，还是剥完之后就杀死，谁也不知道。但最后的结果就是一只令人毛骨悚然的人皮鼓诞生了。这样的人皮鼓到底有没有法力，可以沟通神明和人间的联系，谁也无法证明。虽然并没有证据证明其真实效力究竟如何。喇嘛们依然只是为了自己的罪恶行为寻找一个合理的借口，或者说寻找一种可以蛊惑人心的方式而已。人间恶魔，不过如此。
第一次听到这样的故事，边军觉得背后发毛，汗毛直竖。小芳更是紧紧的靠在白军身边，她更害怕。
看到白军他们的表情，大阿三哈哈大笑起来。
“这都是过去啦，哎呀，陈年旧事了，我今天说了很多，不要介意，不要介意。我就是想告诉你们，以前的我们，活的好辛苦的，是解放军来救了我们，没他们我现在还活着没，都说不定呢。”
大阿三乐呵呵的走了，他应该是又去路口，等路过的客人了，白军和小芳吃完了饭，回到了自己的房间休息，他们决定今天再待一天，明天在上路。
和大阿三的小女儿说好了。一会带他们去山坡上，捡蘑菇，晚上可以喝蘑菇汤。、
以前白军根本没想过，高原的草地上，还能有蘑菇？那东西不都是长在云南么？他要去看看，看看这里的蘑菇是什么样。
