最后因为十六世纪法国数学家伟达的着作传播广，他习惯用的“=”，让更多的人知道，传播的更广，逐渐成为了默契，乃至后世公认的等于号。
如今大明的数学家，他随手画了个斜杠尾上的撇，几人都知道是等于的意思。
周先生越看越入迷。
“这个等于式，你们看懂了没有？”
“这不是初级等式么，更高深的还有朱世杰先生的永恒等式，你欺负我们孤陋寡闻不成。”周先生不满对方的卖弄。
那人不好意思的笑了笑。
周先生口中提的朱世杰是汉人，南宋覆灭之际，出生于北方的他周游南方，与南方的数学家们交流学问，后世称为朱世杰恒等式。
几名数学家，很快商讨出了一套符号。
文字等于、乘以、相除、又、分等等，标注了详细的概念，配上他们画出的符号。
在技术报——数学刊上，发表了他们的成果。
这期的数学刊，引发了很多数学家的不满。
“他们几个人凭什么就定义了符号，为什么要用他的符号。”另外一名学者向技术报投诉，要求技术报撤回这篇稿子。
许多的学者纷纷投诉。
技术报的这篇稿子，引发了学者界的地震。
京城内外不能理解。
内阁。
黄淮不可思议的说道：“现在的人们大气不敢出，生怕受到牵连，他们怎么不在乎呢。”
“皇太孙殿下最优待学者，他们置身事外，有什么好在意的。”
解缙倒是理解。
“不就是符号吗，我看他们恨不得要打起来。”
“哈哈。”
解缙忍不住笑道：“这可是话语权的争斗，别说争吵，就是有人打起来我都不意外。”
说什么什么就来了。
解缙才说完后的第二天，京城的街头，真有两名学者打起来了。
惊动了巡检丁差，他们也只能分开两人，他们培训的第一课，就是学者们的特权。
他们无权处理学者，只能问学者是否要追究责任。
如果要追究责任，就要去请科技司的官员出面，章程很繁琐，又费精力又费时间。
两名学者互相瞪了眼，都没有追究对方。
周先生他们的行为，又打开了一道大门，引起了学者们制定定义的兴趣。
这可不是什么难事，又能在技术报上发表文章，获得名望，还能在历史上留下自己的名字。
谁不抢着做呢。
手快有，手慢无。
周先生来了一趟京城，当然不会空手而归，《数学符号大全》是几个人联合发表的，显不出他的本事。
如果不是京城的图书馆不提供住宿，他甚至要住在这里了。
过了一段时间。
朱高炽听闻礼部官员迎接朱棣的行动安排，批复了同意，闲暇的时间，看起了今日的报纸。
老规矩，先看技术报。
“商朝时期，先民商高先生，是当时世界上最伟大的数学家，发明了勾股理论，并完成了证明。”
“我中华文明农业技术之发达，举世无双，而农业又离不开天文，天文则离不开数理。”
“早在商朝时期观察天文，古时作天文测量和订立历法，提出天没有台阶可以攀登上去，地又不能用尺寸去测量，数是怎样得来的难题？”
“先民商高先生提出了他的矩理论，数是根据圆和方的道理得来的，圆从方来，方又从矩来。”
“矩是根据乘、除计算出来的。”
“商高先生提出的“矩”，原是指包含直角的作图工具，勾股测量术，并用3：4：5举例分析完成证明。”
“在证明过程中，还指出了矩的用途，平矩以正绳，偃矩以望高，覆矩以测深，卧矩以知远，环矩以为圆，合矩以为方。”
朱高炽看得有些吃力。
仿佛早已死去的记忆在攻击他。
“商朝之后，到了周朝，人们需要更准确的计算方式，先民荣方先生提出如何计算太阳直径和日地距离的难题。”
“周朝先民陈子先生完成了证明。”
“他提出用长八尺(注：当时的一尺等于今日的零之六九尺)的空心竹竿对准太阳，则在竿的一端观察到太阳正好掩住竿另一端的中孔，由此得到太阳到地面观察点的距离\/太阳直径=竹竿长度\/孔径
