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第五百五十一章 朱棣的愤怒:这是大明的天下 (第2/3页)

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们只休整了不到一年,恐怕继续下去,不少的士兵会出问题。”

朱高炽担忧道。

中华文明是不同的。

例如金国屠戮中国,烧杀掳掠,是他们的动力,直接放纵士兵的野性。

而大明不同。

例如蓝玉,他的罪名就有侮辱敌国女性。

这在金国等其他国家里,是不可能有的罪名,做这样的事情,反而是他们眼里的英雄。

这就是文明和野蛮的区别。

文明的国家,需要士兵是人,而不是野兽,而那些野蛮的势力,他们让士兵变成野兽。

前者约束人性,后者放纵人性,导致了不同的现象。

“可是军改了大半,新军是作战的主力,不派遣新军如何保障战争胜利。”

兵部尚书金忠担忧的问道。

他明白皇太孙殿下的意思,可目前的形势,需要再辛苦士兵们几年,为大明付出。

朱高炽摇了摇头。

大明的士兵,他们需要活在文明的世界,成为世界的英雄,而不是被文明的世界所排挤。

这对他们是不公平的。

战争会让人变成野兽,无法适应文明的世界,甚至无法在文明的世界生存下去。

“安南国心向我大明的居多,在安南国的战事中,更应该约束士兵,不得肆意伤害华族百姓。”

朱高炽让人发给了诸人一份告示。

“这是我让礼部做出来的,全军都要遵守。”

众人打开。

朱棣已经看过,他是认可的。

“黎贼父子,必获无赦,胁从必释。”

“毋养乱,毋玩寇,毋毁庐墓,毋害稼穑,毋恣取货财,毋掠人妻女,毋杀降,有一于此,虽功不宥。”

“毋冒险肆行,毋贪利轻进。”

“罪人既得,即择立陈氏子孙贤者,抚治一方。”

朱高炽严明军纪,认真的说道:“我军入安南之境,禁止一切毁坏坟墓园林,焚烧百姓房屋,掳人妻女,叨扰地方百姓的行为。”

“对待安南华族,特别是老者,需要待之以礼,如此才能人心自安,乐其生业,归附我中华。”

这并是不朱高炽故意如此。

而是历史上,大明收复安南,本就有的明令。

在十五世纪初,如此提倡军纪,这般文明的国家,世界上属于凤毛麟角,可见中华文明之高度,以及对安南的特殊对待。

军纪的事情,众人没有反对。

朱棣内心更认可。

金忠疑问道:“皇太孙殿下不是要收复安南吗,为何要说择立陈氏子孙贤者,抚治一方?”

“安南王室虽然被黎贼父子大肆屠戮,可陈氏势力广大,有了此诏书,可以最大化获得安南内部的支持。”

“而且安南毕竟久离开中华,强硬的改变,只会引起更多的反抗。”

朱高炽边说边忍不住看了眼解缙。

解缙此人的才能和眼光,的确超过绝大部分人。

他就看出了大明官员总体的能力有限,以及朱棣要直接改变安南现状的危险。

在朱棣提出在安南直接设郡县的想法时,当即提出了反对,说对待安南必须缓缓图之,先保持两治,拉拢住当地民心,然后才是改制的时候。

但是此计策被朱棣否定,并且因此反感起解缙。

对于安南。

朱高炽计划用十年的时间,彻底收复当地百姓的民心,然后才会改制。

至于真的立陈氏。

立上一两个,并且由大明驻军,控制内外,掀不起风浪,反而为大明吸引火力。

可以预见的是,安南的精英阶层必然会与大明国内的精英阶层产生矛盾。

历史上这个矛盾,直接被安南的精英对向了大明,才有了连绵的游击战,最终让大明疲惫不堪,无法继续支持,放弃了驻军。

反而立了陈氏,以后矛盾对准的就是陈氏,大明只需要居中应对,然后通过治理百姓,提高百姓的经济水平和生活条件,那么一切自然是水到渠成的功夫。

并且利用陈氏安南吞并占城,不但扩张了土地,加强对东南亚的控制,又转移了本地精英的是视线和经历。

用上十年的时间,让安南彻底回到大明祖国的怀抱。

朱高炽与内阁商议出来的大计,其余人已经懂了,问的问题也得到了回复。

众人统

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