高丽同样如此。
倭国常年的战国时期，从另外的角度来看，的确保持了人均资源的优势，所以能一口气打败高丽，高丽毫无还手之力，就是高丽长期的稳定，比大明更固化的利益阶层，让百姓们的人均资源太低了，无法形成有效的组织力。
一个又一个的流民们，只要有地方可以去，还顾得上是哪里呢。
甚至有的商行提出了索要三年工钱的费用也有大量的流民们答应，只要能有吃饭的地方就行，工钱不工钱的，并不所谓，至少现在的他们是如此的心情。
人力行业的兴起，在高丽国成为了新的本地产业。
不管是商人们加入，连眼红的两班勋贵也忍不住插上一脚。
大量的流民被输送出去，勋贵和商人们获得了利益，而高丽的劳动人口变少了，缓解了内部的矛盾，竟然出现了另一种的繁荣景象。
“如果高丽的聪明人，趁着这个机会，着手改革，推动本国的工业化，改变传统的农业社会模式，说不定能真的兴起。”
有人发现了这个现象，开始前往高丽调研。
大明的大社会小官府。
兴起的有税课司、巡检司、复制大宋建立的火政组织，成立的火政司，专门负责扑灭火灾和维护防火设施的部门，乃至承包给民间商行的粪行，清理行当。
技术司支持建立各研究小组。
内阁支持建立各调研小组。
大量的学者们获得了邀请和工作，靠着人才津贴和职位津贴，过上了富裕的生活。
他们没有官身，却从事国家的工作，变相的服务大明。
所以有人前往高丽调研，每一份成果报告，无论效果大不大，能不能起到作用，证明了他们没有吃白饭，拿的津贴理直气壮。
还是为了利益而已。
属于社会模式的一种表现。
生产力才是根基。
生产力的发展，带来经济的增长，改变了上层建筑。
“高丽的两班阶级，为高丽社会带去了稳定，可这份稳定的代价，是从老百姓身上吸血为根本的，所以高丽的社会，不可能出现工业化的发展，因为高丽和大明不同，大明的地主与佃户们是雇佣关系，而高丽却是奴隶关系。”
“圣人制定的大明律，不光禁止民间存在奴隶，并且改革的科举之道，指定了八股文，虽然会带来其他方面的缺点，可是又保障了只要读书的百姓，哪怕家境不好，买不起多余的书籍，却也能脱颖而出，只要真的有读书的天赋，又打破了大户们对学问的垄断，与高丽截然不同。”
“反观高丽。”
“高丽的两班阶级固化，并采取的世袭制度，虽然同样有科举，却和我大明的科举根基不同，不可同日而语，世袭带来的就是缺乏竞争，没有主动性。”
“因此哪怕看到了我大明的好处，也不会主动的学习，除非外部的因素，直接打破两班阶级，才有改革推动工业化的土壤。”
各式各样的学术报道，出现在了技术报上。
社会报也会把一些能引起老百姓目光的报告，发表在自己的报刊上，扩展老百姓们想要看的内容，增加报刊的销量。
同样。
报刊会给予一定的稿费，增加了对方的收入。
“高丽是藩国，大琉球王国，小琉球王国，也是藩国，还有暹罗等，藩国的百姓，宣慰司的百姓，乃至土司的百姓，如何划分呢，是该一视同仁，又或者外部对等关系，如何既保障大明的利益，又维持宗藩体系呢。”
“随着大明国力的增长，越来越多的地区，会主动成为大明的藩国，又或者新的土地上，该以何种态度对待。”
洪武三十五年
冬。
圣人传出生病的消息，天下瞩目。
可社会上五花八门的文章，乃至各种思想和疑问，不但没有消停，反而越演越烈，读书人群体的增加，让参与讨论的社会人口占比提升。
犹如迷途期。
人们有了许多的迷茫，对未来的陌生和不安。
“呜~”
大烟囱冒着黑烟。
三艘巨大的战舰，从金州的港口出发，挂着大明的旗帜，抵达了高丽的汉城。
“倭国的内战一触即发，我大明努力安抚了数年，成效却并不大，为了倭国百姓的安宁，文明的昌盛，大明不会对倭国的内战视而不见。”
金州海军的将领邓兴，和驻
