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第六百五十八章 高丽都司 (第2/5页)

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一直到清朝中后期,人们发现这个国度的百姓很麻木和愚昧,并没有前人说的那样好。

加上德国民族主义思想的崛起,高度的自信心,以及对抗法国思想等方式,国内掀起了反对中国先进说属于其中的一种,又清朝对英战争中,别说国与国,甚至远不如美洲土着和非洲部落的对英战绩,令世界不可思议,彻底揭开了真面目,也彻底改变了西方的学术界。

世界是变化的,文明也是变化的。并不是一条直线,也不会永不倒退。

茶馆提供报纸。

台上有名说书的先生,讲着《三国演义》。

能来茶馆的客人,至少一半以上识字,他们本可以自己读《三国演义》,但是人们仍然喜欢来茶馆,除了说书先生讲的口若悬河,极其的精彩外,还有不少的旁听者,他们可以交流。

交流,是人的需求。

长期不与外交流,会逐渐的僵化,小到个体,大到群体,则会出现退化。

因此那么很多人看过几遍三国演义,并不妨碍他们在茶馆里,仍然听得津津有味。

“下回再见分晓。”

说书先生留了个悬念,台下的客人们意犹未尽,等说书先生收拾好东西,会来到台下,遇到热情的客人,会主动留下来与对方喝酒。

除了台上的真功夫,台下也少不了下力气,这样说书先生才能得到更多的赏钱。

“说起个笑谈。”

“前些时日啊,有名国子监的学生,捡到了一个盒子,打开一看,竟然像人参,那国子监的国子也胆子大,自己吃了一口。”

“怎么样了?”人们好奇的问道。

“睡了十几个时辰啊,差点吓死他的同窗们了。”

“人参大补。”

有人解释道。

那人摇了摇头,笑道:“后来大夫看了,说不是人参,是商陆,也是那国子命大,要是多吃两口,恐怕醒不来了。”

“商陆是什么?”

“神农尝百草的最后一味药,又名断肠草,也是商陆。”

“呀,那真是命大。”

茶馆里的人们讨论五湖四海,又说起了高丽的事情,大明又要打仗了,茶馆里的客人们,讨论战争不但没有畏惧,反而充满了兴致。

人们习惯了战争,因为大明的战无不胜,还有他们的生活水平越来越好,甚至有人拍着桌子叫嚣,“敢与咱大明作对的,都得死。”

众人点点头,认可这句话。

“高丽的问题,渤尼都司的问题,以及吕宋的问题,还有商人们的问题,看起来不相及,其实是相关的,必须当做一个总体看待。”

文华殿内。

朱高炽不支持动武。

战争是政治的延续,而战争并不是目的。

无论在北平布局工业化,推动社会生产力发展,与京城的竞争,朱高炽并没有把战争当做第一手段,一直到今日,战争也不是朱高炽的解决问题的首要方案。

“我不怕兴兵,战争并不是坏事,可是呢,能不用的情况下,有更好的方法的时候,那么军方要服从大局。”

朱高炽平静的说道。

大明从立国起,战争的脚步从来没有停止过。

如果洪武朝的时候,还需要三五年的修养期,自从燕王父子入京后,十万人以上规模的战争还缓和过两三年外,那么十万人以下的战争没有停止过。

大明当下的疆域,以及万国来朝,已经彻底结束了洪武朝,禁止民间海贸,利用朝贡体系,建立宗藩体系制度的思想。

名器名器,名在前面。

哪怕是西班牙人欺骗杀死印加皇帝的时候,传教士也事先故意把圣经掉在地上,以此指责对面一脸蒙蔽,毫无防备的,正热情欢迎远道而来的客人的印加皇帝为异教徒。

历史上的大明初期,靠着国内的生产力,以及国外对大明商品的需求,垄断了海贸,禁止民间商贸,任何国家都需要认大明为宗主国,才能进行朝贡贸易,为大明建立宗藩体系立下了重要的功劳。

是一种武力征服之外的,极其优秀的政治手段,所以后世美国的高官才会说,后世想要恢复明朝的朝贡贸易体系,恢复东南亚的影响力。

金忠,徐辉祖,陈亨等兵部官员,还有五军都督府,乃至内阁大臣们,错愕的看着太子殿下。

他们有时候跟不上太子殿下的思路。

朱高炽内心叹了口气。

没想到自

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