资本主义所需要的利己主义削弱了这些精神，并最终导致社会崩溃。
为了防止商业资本主义埋下毁灭的种子，弗格森倡议提升公民精神感，鼓励人们为社会公利而非私利行动。
这样的观点，影响了黑格尔和马克思的政治思想，最后成为西方现代社会学奠定基础，有了美国文化开始倡导重归家庭，所有影视剧的男主都是一个模子，爱家庭爱子女胜过爱自己。
那么从中，朱高炽的确看到了国内社会中，大量利己主义者的影子。
他们对中国古代的对外战败大加批判，嘲讽战败的君主们，歌颂那些开疆扩土的丰功伟绩，可是呢，又向现代对外打仗风波中，各种的阴阳怪气，甚至拿士兵家属开玩笑。
自己不愿意打仗，却认为古代人应该打仗，享受古代人打仗带来的好处，前人栽树后人乘凉的余荫，却又不愿为后人栽树的付出。
同样的道理，宋朝的百姓们也不愿意打仗啊。
所以利己者是导致社会最终毁灭的蛀虫，他们还活在近代时期，西方的主流社会理论中，却不知道西方现代社会理论的存在。
大人，时代变了。
美国人都不讲那一套了，人家早就开始讲团结，讲家庭这些了。
基于此。
朱高炽痛快的离开了京城，朱棣不怕吃苦，愿意大干特干，那就让他干去好了，朱高炽要做的是夯实地方的基础，通过亲自走访，更加了解地方的需求，为朱棣即将卷起来的行动提供后勤。
关于阉工使用方案的讨论，朱高炽决定认真听取辽东当地社会贤达的想法。
与别的地方不同，辽东的工业主要是大明工局为主，民间商行的资本很少，所以新的一批来拜见太子殿下的人，主要是大明工局在辽东各方面的负责人。
朱高炽先是去了北镇。
北镇是辽东军队的主力所在，稳定辽东的局势，然后去了辽阳。
历史上，明初时期，移民主要在广宁，随着人口的发展和经济的恢复，北镇是重要的地区，逐渐扩张到了辽阳，成为了第一大城，然后是沈阳，一直在向外发展中，最后人口到了四百多万。
也正因为沈阳的底子，所以后金才有了把沈阳当做自己国都的选择。
如今不同，辽东的发展早已超过了历史上辽东的巅峰，可辽东人口毕竟才两百万，所以辽阳城只有了些生机，更北边的沈阳，目前只有卫所的存在。
进入了地方的卫所，卫所的军户们早就清扫了自己的房子，朱高炽和文武官员，以及地方贤达，走入了军户的家中。
军户家里的院子里，不光有煤块，也有许多的木材。
北平城周边的大树，百姓们不允许砍伐，这个禁令，明中期就有了，可是百姓们的日常离不开柴火，所以禁令阻止不了百姓，导致北平周边树木被砍伐一空。
辽东不同，辽东开发的晚，有大量的树木存在，百姓们使把子力气，就能得到免费的柴火，所以辽东的军户们，主要的日常仍然以木柴为主。
木柴被砍伐成块，勤劳的军户们，把柴火码放的齐整，给人一种赏心悦目。
朱高炽坐在军户家里的炕上。
北平的百姓们家里主要使用地砖铺设的坑道，辽东这边主要是烧炕，同样让屋子里暖和，也让晚上睡觉的时候，保持了温暖，不怕寒冷。
军户们送上来本地的特产，松子之类的，用干净的盘子装着，放在炕桌上。
朱高炽盘着腿，与军户们拉家常，犹如普通的闲聊，这么温和的太子殿下，让军户们很开心，有胆子大的，甚至与太子殿下聊起了打仗的事情。
“打仗好啊，打仗才能升官，才能光宗耀祖。”
“我们当兵的，不打仗作甚呢。”
“朝廷要打谁，我们就打谁，还有不开眼的人，说明咱们仗打得少了，把那些不服的人都杀了，看还有谁不服咱们。”
军户们笑嘻嘻的说着让人不寒而栗的话语，官员们也露着微笑。
朱高炽露出满意的神色。
对也好，错也好，唯独胜利不可丢。
只有胜利了，哪怕事后发现自己打错了，可以怜悯的流下眼泪，向被自己打死的人忏悔，也不能把仗打输了，呆在废墟中再来反思。
说这些军户野蛮也好，说他们残忍也好，说他们不读书也好，说他们不懂文明也好，只要获得胜利，事后任何指责都可以被虚心接受。
正如后世的
