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第417章 肉身成圣和上封神榜的区别 (第1/2页)

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张子伟看着虚拟屏幕上,诸多洪荒生灵的热闹讨论,……

感觉随着“问答空间”的进行,以及诸多生灵对于虚拟屏幕的熟悉,气氛是越来越活跃了,……

而且,不同的势力教派,隐隐的形成了一种相对稳定的局面!

就好像是一旦有人说起妖族的时候,巫族的成员,就会尽力的去“怼”,反之亦然。

正如“巫妖量劫”虽然已经消失了,此时的巫族,在明面上,有了后土的存在,的确是要比妖族来得更加“强势”一些,却不妨碍两族之间的“竞争”,依然在持续着。

就好像是天庭之中,昊天和东王公之间的对立,……

而一旦轮到针对西方教的时候,几乎东方世界的所有修士,又变得同仇敌忾起来。

若是在寻常的时刻,阐教、截教的弟子也好,元始、通天也罢,都不怎么看对方顺眼。但是,一说起西方教的不是,呵呵,那就是格外的“团结”!

仿若是吃饭、睡觉、修炼,针对“西方教”,已经成为了“政治正确”!

也不知道,此时的准提、接引两位,究竟是何种心思!

张子伟琢磨着,这恐怕也是他给洪荒世界带来的改变了。

否则的话,此时的西方教,指不定就在筹谋着如何“闷声发大财”之中呢!

……

看了眼身前的孔宣,张子伟想了想,还是说道:“接下来,就是第二题了,……”

“请问,在’封神量劫‘中,肉身成圣,和上’封神榜‘,有什么样的区别?”

“1.肉身成圣可以不在天庭任职,上‘封神榜’却必须在天庭任职

2.肉身成圣依然需要在天庭任职,却可以听调不听宣,不受’封神榜‘和’打神鞭‘的限制

3.肉身成圣指的是直接依靠着身体修成仙道,后获得敕封成就神道,拥有自己的真身。而上’封神榜‘,则没有了肉体,留下的只有元神成就神道。

4.肉身成圣在修为上不仅仅依靠香火,而上’封神榜‘之后想要修为进展只能依靠香火

这是一道多选题,请开始作答。”

……

(玄龟道人:这一题,“主考官”所透露出来的信息很多啊。)

(鲲鹏:我最先注意到的,就是“打神鞭”。之前的时候,有提到过“封神榜”,我想,大家应该都很熟悉了吧?这“打神鞭”,又是怎么一回事儿?)

(冥河:听名字的意思,应该是和“封神榜”一样,配合起来使用的?)

(度厄真人:如此说来,这第二选项,肉身成圣的人员,在天庭任职之后,不受“封神榜”和“打神鞭”的限制,应该就是正确选项之一了。)

(五行道人:是啊。既然可以肉身成圣,没有上“封神榜”,又何来的受“封神榜”制约呢?)

(羲和:照你们这么说的话,岂不是第三选项,也是正确答案?)

(鬼车:那肯定是必须的啊。都说是“肉身成圣”了,肯定能够拥有自己的真身。上“封神榜”,那可是在“封神量劫”中身死之后,才能够做到的事情。)

(东王公:也不一定吧?万一第一个选项,是正确的呢?)

(玄龟道人:嗯?@东王公,你这么一说的话,是直接的否认了第二、第三选项吗?)

(东王公:我只是一种猜测,算不得意见。毕竟,只要选择了第一个选项,虽然排除了第二、第三选项,却依然还可以选择第四个选项啊。)

(西王母:这个,似乎,……)

(东王公:请大家仔细阅读题目。第一选项中,是说的“肉身成圣”可以不在天庭任职,也就是说,你依然能够选择进入天庭,又或者是不去天庭,完全就是自由的选择。和第四选项中的内容,并没有太大冲突。)

(灵木道人:难道就没有人,对所谓的“香火”两字,感觉到好奇吗?)

(玄龟道人:这,应该是和天庭的职位有关系吧?只要在天庭中任职,就能够享受到香火?)

(嫦羲:那香火,怎么来呢?)

(蚩尤:人族呗。)

(白泽:估摸着,也只有人族了。)

(陆压道人:“封神量劫”的战场是在人族之中,连我这样的几乎不问世事的人,都会参与到“封神量劫”中,势必是想要从“封神量劫”中谋求某种好处。再联想到和人族相关,“香火”,还真的可能是洪荒人族的“信仰”一类的东西,比如

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