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第422章 协侍菩萨 (第1/2页)

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如果西方教的未来,也是由准提、接引两人来掌控的话,在“封神量劫”中,绝对不会有阐教、截教中诸多的二代弟子转投西方教之中。

甚至于,连阐教的副教主燃灯,都加入到了西方教之中。

“竖三世佛”中的“过去佛”的名头,显然还是有很“诚意”的!

是以,孔宣在思索着的同时,内心里几乎已经是确定了,在“横三世佛”中,准提和接引两人,只会占据其中的一个位置。

就好似在“竖三世佛”中,燃灯作为之前的阐教的副教主,作为三千紫霄客中的一员,作为老一辈准圣大能的身份,……

成为了“过去佛”,算是一种对“现在佛”以及“未来佛”的引领。

而多宝道人,和弥勒,两位圣人门下的杰出二代弟子,……

自然是整个西方教“未来”的希望!

在“横三世佛”之中,也是如此。

若不是“主考官”提供的四个选项中,有着准提、接引这两个选项,并且,四个选项中,还必须选择其中的三个,……

孔宣都琢磨着,自己可能连两名圣人中的任何一个,都不会选择!

……

孔宣:“这一题,我选择多宝道人、药师,以及,接引,……”

至于为何在准提、接引之中,孔宣选择了后者,只能说,准提圣人的名头,实在是有些,……

似乎是,但凡涉及到西方教的一些不太美好的层面,总会有准提圣人的身影存在?

如此一来,作为“横三世佛”之一,……

不管是接引,还是准提,一旦列入其中,至少要维持住一个相对“体面”的身份吧?

孔宣在不太确定的情况之下,只能是根据准提、接引两人平日里给洪荒众生所留下的印象,来进行推测和选择了。

至于对不对,……

那就等待着“主考官”的公布答案了。

……

(东王公:竟然是排除了准提圣人,……)

(玄龟道人:我也有些好奇,为何会选择药师,而不是准提圣人呢?)

(五行道人:难道不应该是排除多宝道人吗?)

(白泽:也许,孔宣的选择,是正确的也没准哦,……)

(东王公:哦?@白泽,不如道友来详细的分析一下?)

(白泽:不太好说。)

(鲲鹏:估摸着,是和“横三世佛”,以及“竖三世佛”的成员构成有关系。)

(东王公:总而言之,就是孔宣的运气,还不错?)

(白泽:可以这么理解。)

(东王公:呃,……)

真要说起来的话,仅仅是从白泽的只言片语中,东王公并没有领悟到,究竟是什么原因,才会导致连白泽这样的妖族的“十大妖圣”之一,妖族的“智囊”,都比较的看好孔宣的答案,但是,曾经的妖师鲲鹏,竟然能够隐隐的有些明悟了,……

东王公琢磨着,其余的一些洪荒大能,或许,也会有不少人,是能够揣测到其中的一些缘由吧?

如此一来,岂不是说明,他东王公的“智商”堪忧?

当然了,也不能完全这么说。

东王公最终也只能是归结于,是孔宣的运气不错了。

这也不是没有先例的,……

像是之前的灵宝大法师,像是截教的龟灵圣母,……

……

“恭喜孔宣,回答正确。”张子伟的声音,姗姗来迟。

能够回答正确第三题,在张子伟看来,也是颇有些意外。

“如果说,之前的‘竖三世佛’是从时间上来表示佛法的永存世代不熄的话,那么,‘横三世佛’就很好的拓展了佛法的界限,……”

“因果循环,迁流不断的的个体,对于时间上的轮回,自然是非常重要的,但是,就个体的本身而言,地域范围,乃至于是生存的空间,同样让人遐想无边,……”

“‘横三世佛’是指的,中间的释迦牟尼佛,即多宝道人,主管中央娑婆世界,两位胁侍菩萨是大智文殊菩萨和大行普贤菩萨,……”

“右边的是药师佛,主管东方琉璃光世界,两位胁侍菩萨,分别是日光普照菩萨和月光普照菩萨,……”

“而左边的则是阿弥陀佛,即接引,掌管西方极乐世界,同样有两位胁侍菩萨,分别为大勇大势至菩萨和大悲观世音菩萨,……”

……

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