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第632章 对慈航道人的考量 (第1/2页)

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此时的洪荒世界中,和昊天一样,情绪非常之郁闷的的修士,还有很多。

毕竟整个洪荒世界的势力教派都和“西游量劫”中的境况出现了巨大的偏差。

曾经是属于“天庭”的“关卡”,这会儿,却是变成了“佛教”的,而原本是属于佛教的“关卡”中的主角,这一次,却是依然还处在西方教的身份,……

总而言之,很乱,……

每一个势力教派,在虚拟屏幕上,斤斤计较,也就在情理之中了。

就好像是张子伟突然提议的,关于太上老君的安排,……

玉皇大帝昊天很想说一句:我这算是无妄之灾吗?还是说,我招谁惹谁了?

本来就不多的属于“天庭”能够安排的“关卡”,竟然还需要分给太上老君一份?

当即,昊天就表示着,既然太上老君在“重演西游”中代表着天庭的势力,那么,在此期间,太上老君也应该和“西游量劫”中这般,需要在天庭中任职。

不就是建造一个兜率宫嘛!

玉皇大帝昊天,此时手下的人才,虽然颇有几分捉襟见肘的感觉,但是,在建造的财力、物力上,那就真的叫一个慷慨!

而且,太上老君人都在兜率宫中了,……

到时候,天庭的天兵天将什么的,去要点“金丹”之类的,不也是顺理成章的事情?

总不能只占着好处,而一点儿都不付出吧?

……

各大势力教派中,私底下的角逐,又有如何的交易,……

就像是忽然的,阐教的元始天尊,竟然莫名的能够和昊天,掺和在一起了,……

要说这两人之间没点“交易”,……

那是谁也不信的。

张子伟并不在意洪荒各大势力教派之间的这种“小动作”!

有往来,才是常态。

哪有真正的能够做到永远都独善其身的势力?

就算是“铁板一块”的镇守地府的巫族,在明里暗里的,不也是“扶持”了一把龙族吗?

兴许,巫族的十二祖巫中,还有谁,是在谋划着其他方面的事项呢。

张子伟才不管呢。

他所需要考虑的,依然是,“观世音菩萨”这个人物,能不能够全盘的为“重演西游”计划进行“兜底”。

而若是排除了“观世音菩萨”之外,又有谁,能够更加的适合这个位置呢?

思来想去,似乎也没有谁,能够引起张子伟的认同了。

有那么一刻,张子伟是想过,由太阴星的望舒,来执行原本属于“观世音菩萨”的任务的。

一来,望舒的能力,自然是毋庸置疑;二来,作为洪荒世界第一个走第四种证道方式证就混元大罗金仙的存在,除了和妖族之间,略有些“瓜葛”之外,其身份和各大势力教派之间的关联,还算是比较简单。

但是,也正因为望舒的“人际关系”太过简单,实力又太强了一些,……

取经人团队一旦遇到什么“关卡”,直接找望舒的话,……

光是望舒一个人就能够解决了!

那就没什么意思了啊。

恍若是接引成为了“取经人”,整个西方教的修士,还有谁敢于去刁难“接引”?

不怕被事后算账吗?

天然的,会把西方教给排除在“重演西游”的规划之中。

反倒是不如让散修出身的先天离火之精陆压道人,成为“取经人”。既照顾到了“西游量劫”中取经人出自于佛教,又很好的避免了许多的意外因素。

要说陆压道人在整个洪荒修士的群体中,关系网,还真不见得就比望舒来得强!

又是在被“转世”和失去“记忆”的情况之下,……

倒还说得过去。

……

转念一想,张子伟又不得不承认,如果安排“观世音菩萨”来专职的操办“重演西游”中,“关卡”处理的大管家身份,……

其实,也是件很有意思的事情。

就相当于是让佛教,为取经人“保驾护航”,并且是前往“西方教”取经,……

沿途中,还有阐教、人教、天庭、巫妖两族等各大势力“假模假样”的阻拦,……

既能够让新成立的佛教,迅速的立足于洪荒世界之中,又能够借助着此番事件,把整个洪荒世界的势力,都给“关联”在一起。

以新立的佛教为“契机”,

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