为了确保学堂的教学质量，朱杰特意从大明国内请来了一批优秀的教师。他们用浅显易懂的语言，向学生们讲述大明的历史和文化。这些故事激发了学生们对大明的兴趣和向往，他们纷纷表示希望将来能够亲自前往大明国都游览学习。
除了开设学堂外，朱杰还推行了一系列措施来促进奈良城与大明的交流与合作。他鼓励商人们前来奈良城进行贸易活动，促进两国的经济往来。他还派遣医疗队前往奈良城，为当地的居民提供医疗服务，增进两国人民的友谊。
在朱杰的精心策划下，奈良城的居民对大明文化的崇信度逐渐提高。他们开始欣赏大明的艺术作品，学习大明的语言和文学，了解大明的历史和文化。
这一天，朱杰正以庄重的语调向众人讲述大明文化。他穿着一袭华丽的明朝官服，腰间挂着宝剑，剑鞘在阳光下闪闪发光。他的声音浑厚有力，语速不疾不徐，犹如溪水般流畅。
朱杰以明军的军威和辉煌的明朝文化征服了在场众人。他阐述了大明的科技发展，经济的繁荣，文化的丰富。他向他们展示了大明的诗词，音乐，绘画和雕塑。那些高亢的诗词、美妙的音乐、生动的绘画和精致的雕塑让人们惊叹不已。奈良城的人们被大明优秀的文化深深吸引，他们的眼神中流露出敬畏和羡慕。
然而，在这片热烈的氛围中，依然有一小部分人抵制大明文化的传播。他们主要来自于奈良城中的一些其他宗教势力。这些宗教势力在朱杰推广大明文化的过程中，时常冷眼旁观，甚至明里暗里地对其进行打压。
一位名叫竹内的神社祭司，则是神道教的重要人物。他对大明文化的抵制主要源于对明朝宗教政策的不满。他认为明朝推崇儒教，压制其他宗教，是对神道教的侮辱。因此，他极力反对朱杰在奈良城推广大明文化，认为这是对神道教的威胁。
朱杰以铁腕手段在奈良城推行宗教改革，旨在将大明文化深植民心。然而，这一过程中却遭遇了来自一名叫竹内的神社祭司的强烈阻挠。竹内祭司坚守平安京时期的神社宗教传统，坚决反对朱杰的改革举措。
朱杰眼见改革受阻，心中愈发坚定要彻底铲除奈良城内这些遗留的神社宗教势力。他敏锐地察觉到，这正是他铲除神社势力的好机会。于是，他以造反为名，将所有神社的神职人员逮捕起来，不容分说地将他们投入了大牢。
为了从根源上斩断神社宗教的影响，朱杰下令将所有与神社有关的书籍全部烧毁。这些书籍中蕴含了平安京时期的文化精髓，也承载了奈良城民对神灵的信仰。烈火中，书页卷曲，墨香四溢，那是对过去的怀念与对未来的忧虑交织的味道。在火焰的噼啪声中，似乎也能听到历史断裂的声响。
随着书籍的灰烬渐渐冷却，朱杰又下令拆毁神社。这些屹立在奈良城各个角落的神社，曾经是城民的精神支柱，如今却在一阵阵的轰鸣声中一一倒塌。石头、木材、瓦片在破碎声中四散飞溅，似乎在诉说着不屈的抗争。这一刻，朱杰心中五味杂陈。他知道，自己的做法会引发许多人的不满和反对，甚至会背负骂名，但他坚信这是为了奈良城更好的未来。
在改革的过程中，朱杰展现出了坚定的决心和强硬的手段。他不仅对神职人员采取了严厉的措施，还将神社的建筑材料也用于城市的重建，以此彰显大明文化的优越性。与此同时，朱杰也意识到文化改革的长期性。为了使大明文化真正扎根于奈良城民心中，他推动了一系列的文化教育措施，鼓励城民学习大明文化，了解儒家思想，逐渐摆脱对平安京时期神社宗教的依赖。
然而，改革并非一帆风顺。竹内祭司在被捕后依然坚定地反对朱杰的宗教改革举措，他通过狱中的信使向外传递消息，鼓动其他神社的神职人员和信徒们起来反抗。一时间，奈良城内人心惶惶，局势动荡不安。
面对这一情况，朱杰展现出了高超的智慧和冷静的判断。他一方面加强了对被捕神职人员的看管和教育转化工作；另一方面，积极采取安抚民心的措施，向城民宣传大明文化的优越性和宗教改革的必要性，努力稳定奈良城的局势。
朱杰成功清除了奈良城中的大部分神社，推行大明文化，改革宗教。然而，仍有一些神社人员暗中作祟，企图颠覆朱杰的改革成果。
这些神职人员白天隐藏在奈良城的各个角落，躲避明军的搜捕。他们深知自己的行为激怒了朱杰，也知道被捕的下场将会十分悲惨。然而，他们仍抱着一丝希望，不断触碰明军的底线，企图制造混乱，恢复神社的势力。
一到
