慕荷去谷外挖了五背篓的泥巴回来，都倒在溪水边不远处。她往泥巴中加入适量的溪水和草木灰。
然后脱下皮鞋，进入到泥巴里面，来回踩了一会，又用木棍把它拌匀。
制作前，慕荷给土砖模具上抹了一些草木灰，防止制作的时候泥土黏住。
她抓了一些搅拌好的泥土压入模具里面，将它的表面整理光滑平整。
等充分塑型后，她把模具中的泥土倒出来，一个规规矩矩的长方形的砖块就出来了。
但是由于制作的砖头是用来铺路的，慕荷刚刚制作的模具比普通的长方形还要长一些，大约有50cm左右。
接着她重复着无数次相同的动作，终于再几个小时过后，三百多块泥砖就制作好了，地面也被整齐的泥砖铺满了，慕荷让它自然风干一会。
现在她也累的没力气做午饭了，中午简单地吃了两个水煮土豆，坐在椅子上休息了一会，又接着回去干活。
她坐在大石块上，时不时的给泥砖翻面，确保泥砖更快干燥。
毕竟没充分脱水烧制过程中可能会直接裂开，就很费时费力。
见自然风干实在太慢了，慕荷还怕万一再来一场太阳雨，所有的辛苦就白费了。
她把一部分脱水的泥砖围成一个圆形，中间里面放一些柴火点燃，进行快速烘干。
等泥砖全部烘干完后，慕荷在边上找了一个相对平坦的地方，用木棍收拾出一块很大的地基。
她准备用一个经典的上升气流窑的结构来烧制砖头。
她把这些泥砖依次摆放起来，中间提前预留出出气孔，以便于温度向上渗出。
接着慕荷一层一层的往上垒加，垒的时候还不忘了把每一个外层的缝隙都抹上稀泥。垒的差不多了，慕荷把泥砖分批次放入砖窑里面。
经过了十分漫长的时间后，一个砖窑就出来了。
慕荷去谷外收集了大量的木材和枯草，然后在预留的双通的砖窑口中燃起了火，开始烧制。
此时，暮色已经模糊起来了，堆满着晚霞的天空，也渐渐平淡下来，没了色彩。
夜晚很快的降临了，慕荷也没有回去吃晚饭，就这样守着砖窑，时不时往窑口里面再添加把柴火，就这样静静等待着。
这种渲染又安静的黑夜，是很容易让自己想起一些悲伤的事情，让你的孤独感倍增，然后孤独就像地狱一般将你慢慢侵蚀掉。
所以这也是慕荷为什么让自己一直忙碌起来，不敢有丝毫的停歇。因为一旦停歇了，有可能会熬不过漫漫的长夜。
这个烧砖的过程持续燃烧了大约三个小时左右，慕荷见差不多了，将火熄灭，回洞内吃了个晚饭。
等洗刷锅碗的时候，她还是不放心，找来了几片大叶子盖在上面，这才回洞内睡觉。
次日，慕荷醒来后，就去砖窑那里把顶部的大叶片拿开，然后把最顶部的砖头揭开，里面是完好无损的一块块红砖。
慕荷用木棍轻轻敲了一下，是一声很清脆的声音。她这才放下心来，去洗漱、吃早饭。
吃饱后，慕荷开始投入到工作当中，她先确认好道路的宽度，然后用竹片将主干路的两边划出来一道线，确保后面不会装跑偏。
道路的宽度她是根据砖头的宽度来测量的，这个宽度不宽不窄，恰好足够她一个人行走。
接着慕荷把砖头直接铺在泥土上，用木头轻轻敲一下砖面，将它压压实。
她在间隔大约一步外的距离再次铺设一块。因为整个谷底太大了，山洞到谷底的距离慕荷平时都得走个七分钟左右。
如果把砖块紧密排列在一起，这点砖块是完全不够用的。
等把砖块铺设到谷底的栅栏门那里，慕荷直起腰来，看着远处一直蜿蜒过来的曲径小路。
有感而发地借鉴了唐朝“常建”诗人的一首诗：“曲径通幽处，禅房花木深”。也许有些道路并不好走，但是总要相信曲径终将通向幽处。
见还剩下一些砖块，慕荷把它从山洞外的分叉口处接到了溪水边。
等铺设到溪水边时，砖头是一块都没剩下了。慕荷背起背篓，哼着轻快的小曲，准备再去谷外在收集一些小石块。
铺设好的砖头路，走起来很稳当，一点也不晃。最主要是再也不用担心湿滑摔跤了，也能减少脚底再次堆满厚厚的泥巴。
果然中国还是有句俗话说得好，“要想富，先修路”，看来不管在哪个年代都是通用的，当
