说这易筋经作为少林武学之中至高无上宝典，它的修习法门却不同于一般武学勤学苦练即可，要修得其真意，须得勘破“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”的佛学真义，用佛教言语来说是“心无所住”，通俗点来说就是虽是在练功却是不为练功而练功，心中不应存修炼武功之念。
游坦之这次观雪景以敬畏自然，见小鸟投食而热爱生命，心性得到陶冶，此番下意识练起易筋经之中招式，正合易筋经修炼之真谛，因而修炼起来颇为顺利，不知不觉之间体内真气不断运行，而全身经脉亦是慢慢变得宽厚韧性。
此后几日，他一直保持这种“心无所住”状态练功，而此时他的练功速度极快，如此不到半个多月时间，却已经把整本易筋经上面僧人所示图案练完。随着修炼的深入，他渐觉身子较之前相比更加轻灵敏捷，而之前所练的各种武功招式现在施展开来，自觉威力更甚从前二成不止。
时间已经来到了冬月十几，算着父亲寿诞之日将近，游坦之便即启程前往聚贤庄。
聚贤庄在今河南荥阳一带，距离少林寺不过一二百里路程。他并没有骑马，而是施展凌波微步前往。此时他体内真气充盈，凌波微步施展开来，速度更甚从前。他于清晨出发，在当日傍晚时分，便即距离聚贤庄不到三十里。
眼见天色将晚，他整天忙着赶路，此刻也是饥渴交加，见前方一处客栈，当即便走进去投宿。
傍晚的客栈之中，客人也不是很多。游坦之点了三四个小炒，又烫了一壶酒，便就自斟自饮起来。
突然之间，只听到一个宛如黄莺般清脆的声音从背后传来：“游公子，真的是你吗？”
