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第384章 水陆法乃换血法,智猛和尚沙河深 (第1/2页)

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无天与将臣将白骨精以命守护的《白虎通义》放在了班固的书桌上便准备离开,可无意间却听到了一个消息。

如今的东汉王朝正在经历一场突如其来的瘟疫。

而这场瘟疫,就是由身中尸毒的普贤菩萨所引发。

当日普贤菩萨与摩柯迦叶不敌不化骨僵尸皇军团的围攻,施展万佛朝宗逃离了白虎岭,返回了白马寺。

但普贤菩萨身中尸毒,毒气攻心,已经病入膏肓,时日不多了。

为了救治普贤菩萨的性命,摩柯迦叶动用了佛像中积攒的信仰之力,强行将八大金刚中的辟毒金刚召唤了过来,为普贤菩萨解毒。

辟毒金刚一番望闻问切之后,也是感到非常棘手。

如若想根除尸毒,救治普贤菩萨的性命,就必须以活人的鲜血为普贤菩萨换血。

这种换血法,一个人的鲜血是不够的,需要整整九千九百九十九名虔诚佛域教徒的心头之血,才能彻底根除普贤菩萨所中的尸毒。

为此,摩柯迦叶召集了东汉王朝内所有的虔诚佛域弟子,召开了所谓的水陆法大会。

大会之中,辟毒金刚取来被稀释的净世佛液放入了一座巨大的水池之中,并将身中尸毒的普贤菩萨放入了水池的中央位置。

随后由摩柯迦叶主持召开为期七日的斋戒辟谷,为的就是让这些佛域弟子排出体内的五谷杂粮,凡尘浊气,为普贤菩萨的换血做准备工作。

待七日的虔诚礼佛辟谷结束,摩柯迦叶便从众多佛域弟子中选出身强体壮的九千九百九十九位男子,让他们赤身露体进入普贤菩萨所在的水池中。

美名其曰是让他们沐浴佛液,洗涤这身臭皮囊,其实是为了借此无形中为普贤菩萨换血,解除尸毒。

这种换血法需要三天时间。

摩柯迦叶为了防止这些佛域弟子承受不住,便拿佛经中的斩三尸说法来迷惑这些人。

告诉这些弟子三天内所承受的疼痛就是为了让他们斩去三尸,成就佛缘。

在这样的妖言惑众下,这些弟子虽然承受着换血的疼痛以及尸毒带来的各种症状,但谁也不想错过斩去三尸,成就佛缘的机会。

三天的时间很快便过去了,普贤菩萨完成了换血,从池中飞驰而起,化为佛光飞向了西方。

而这一举动,也告诉那些被换血的佛域弟子,这就是虔诚沐浴,斩去三尸的效果。

其他人之所以没有成功,是他们心不够诚,意不够坚定,所以才无法斩去三尸,成就佛缘。

只要这些人回去之后,虔诚礼佛,苦行万里,就可向普贤那样飞身成佛了。

原本摩柯迦叶只是想让这些换血后的佛域弟子远离王朝,死的远一点。

但奈何这些被换血的弟子执念根深蒂固,非常听话,开启了各自的苦行万里之旅。

这一走不要紧,大量的弟子四散游走,苦行万里,途中死了大量的人。

这些人死后,他们体内的尸毒也开始爆发,形成了各种瘟疫,开始蔓延整个东汉王朝。

摩柯迦叶与普贤菩萨没想到一场换血之法会给东汉王朝带来这么大的瘟疫。

这场瘟疫绝非二人可以解决,索性二人直接想了个办法,让自己所变的两位高僧圆寂,离开了东汉王朝,短暂停止了佛域对东汉的传教,待东汉瘟疫结束后,他们再想个办法继续回来传教度世。

可一场瘟疫岂能轻易结束。

这场瘟疫持续了上百年,让原本有六千万庞大人口的东汉王朝尸横遍野,白骨成墙。

汉安帝刘祜时期,他也想效仿汉明帝刘庄之举,派遣了国内佛法修行最为高深的智猛和尚前去西天取经,希望借助经书的力量解除这场瘟疫的灾难。

而这位智猛和尚,正是金蝉子第三世的转世灵童。

这一世的金蝉子智猛和尚生性刚直,作风正派,天资聪颖,对佛教十分崇信,自幼就觉醒了无天所传的《六祖坛经》。

这让一直潜伏在东汉王朝内的无天与将臣非常看好,觉得他有很大几率可以觉醒神魂中的菩提子,成为所谓的唐僧肉。

可奈何这个智猛和尚太过耿直,当他路过流沙河流域的时候,在那里摆渡的普贤真人也非常看好他,想载他渡河,让他躲过吃人的卷帘,继续西行,或许可以觉醒菩提子的力量。

但上船的智猛和尚却和同行取经的朋友讨论起了清河深,还是沙河深的问题。

智猛和尚非要说清河深而非沙河深,一众僵持之

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