六耳猕猴看着土地公迅速膨胀的身躯，当即就要上前阻止，却遭到了阻拦。
“不必了，他已经点燃了神魂，又以远超他承受能力的信仰之力充斥己身，必死无疑！”
“轰！”
只听一声巨响，土地公消失在了无天随手布置下的无骨结界之中。
“师父，佛门的信仰如此可怕，这土地公居然为了悉达多神魂俱灭了？”
六耳看着彻底消失的土地公，一脸难以置信的说道。
“非也！”
“此人虽已神魂俱灭，但却并没有魂飞魄散，彻底消失在了天地。”
“这是为何？”
听到无天此话，就连九灵元圣都非常好奇的询问了起来。
此番无天的言语，简直超出了众人的认知。
都已经神魂俱灭了，难道还没有死不成？
可是无天却表示，土地公仍然可以重生，而且重生之后的修为和法力要远超现在的实力。
这一切源自于那神魂俱灭，真正彻底消失的毗蓝婆。
要知道，愚蠢的毗蓝婆为了保住罗刹一族所谓的苟延残喘。
不仅剥夺了罗刹一族的罗刹剥离神通，更是将罗刹池的重生之法告诉了佛门。
佛门根据罗刹池自然可以建造出化生池。
只要这土地公来化生池中留下一枚神魂之种。
那么在他神魂俱灭之后，这枚神魂之种便可带着他的记忆化生重生，再次出现在众人的眼前。
而且由于之前的土地公修为太低，在他重生之后，可吸收化生池中的法力，修为大涨。
故而他才会如此的慷慨赴死，一点都珍惜自己的生命。
毗蓝婆如此的出卖罗刹族的根本，简直会给三界带来一场前所未有的浩劫。
悉达多之所以敢炼制千佛典，敢让西牛贺洲脱离人间界的掌控，这其中也有毗蓝婆的一份功劳。
要知道四大洲融入人间界之后，自然要受到天地的束缚，要进入地府的六道轮回，接受投胎转世的苦难。
这其中有天地循环的规律，也有自然生存的法则。
生灵的一生，由三魂七魄组成。
天地孕育万灵之七魄，万灵死后自然要将七魄还给天地，保证能量的守恒。
而三魂则会被黑白无常带入地府，接受审判，从而进入六道，转世重生。
可是在转世的时候，三魂也会进行一些剥离和分解。
孟婆的孟婆汤只是一种催化剂，而并非让人瞬间忘掉前世的记忆，彻底与过去告别。
在喝下孟婆汤之后，三魂进入六道轮回。
在轮回之力和孟婆汤的催化下，三魂中蕴含的记忆会被剥离，慢慢融入六道，衍生出新的生魂。
而这也就是为什么三界内人族的生灵越来越多的主要原因。
那些强大的妖兽生灵为什么血脉越来越稀薄，族群越来越稀少。
同样是因为此事。
那些妖兽在寿终正寝之后，仗着自己强大的三魂，就算喝下孟婆汤，进入六道轮回，也很难彻底消除自己前世的记忆，而是将他们藏在了三魂的深处。
在转世之后，这些妖兽们可以开启所谓的传承记忆，也就是前世的记忆，从而获得飞速的提升，突飞猛进。
无天帮真正的唐三藏启灵，重启往世的记忆也同样是如此。
可是在这个过程中，有些强大的妖兽或者生灵，由于意志太过坚定，执念太深，三魂中蕴含的魂力太过巨大，便可在六道轮回的夹缝中溜走，免除投胎，以厉鬼的形式出现在天地。
这样的厉鬼难以在人间长存，于是它们便需要吞噬生灵的魂魄或者血肉来维持自己的存活。
或者是借尸还魂，危害苍生。
但是悉达多根据罗刹池建造的化生池却没有这样的隐患。
只要佛门之人提前将神魂之种或者失去七魄肉体的三魂放入化生池中。
其内部的化生之力便可帮其重铸七魄，凝聚三魂，达到重生转世的效果。
但是此举却会打破道家领悟的天地妙法。
正所谓道生一，一生二，二生三，三生万物。
没有了大量带着记忆的三魂进入六道轮回，那三界内的万灵便会变得固定甚至递减。
三个魂魄进入六道轮回，再转世出来的还是三个魂魄。
而不会剥离三个魂魄前世的记忆，将他们熔炼成全新
