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第21章 贞洁试炼 (第2/2页)

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奈之何好善未必能如好好色,恶恶未必能如恶恶臭。

始而涓涓,终而滔滔。

始而萌于一念虑,终而散为千万端。

善念不胜恶念之多,君子不胜小人之众也。

……

祸福无门,惟人自召

……

大意是:

天理和人欲同时存在。

天理立足于道义的要求,人欲服务于生存的需要。

天理与人欲之间,展示出善与恶,正与邪,贤君与小人。

存天理,灭人欲,是扬善伐恶,驱邪就正。

但理如此,实际很难奉行。

能如此行的,是贤君。

不能如此行的,是小人。

,!

这就导致人世间少有贤人君子,多有小人。

善有善报,恶有恶报。

就是祸福无门,惟人自召。

其实魔也诏,需要禁住诱惑。

风云无解,却也无悔

狂风呼啸,灵魂在飘;

看似逍遥,实难昭昭;

苦难,万载不变的拯救灵魂的道,快乐难了。

有些事情,勘一生也堪不破。

风云对自己的人生,无法定论。

后人或许也无法定论。

有好多时候,即使有定论,也不一定是公允的,只是适合某些人理解的定论。

地狱不判,自己又认为有问题,公平的评语,不在人间,也不在阴间。

风云甚至猜测,世界有两个本源,一个天道,一个魔道:

一阴一阳,一善一恶,阴阳相生相克,善恶二分,构成世界运转。

这也是祆教世界起源二元说的核心概念。

而基督教其实并没有论述这方面的内容。

但基督教有善恶。

莫要认为基督教主讲博爱,那只是人格方面的内容。

上帝为什么不能创造一个二元的世界?

或者演化为一个二元世界?

人欲,在世界之中,暗合阴阳之道。

人若生存在这个世界,就不能完全的善恶二分,弃恶从善。

善恶并不能相容,阴阳也不能共存。

世界的结局,是二者取一。

终极的世界,要么至善,完全光明。

要么至恶,完全黑暗。

人生的意义,在于承载善恶演绎。

人生,就是善恶之战的战场。

人在选择自己的人生,也在决定世界的未来。

朴西建了地狱,但建不了他希望的人类的未来。

他只能说,尽了他能做的事,希望让有良知的人知道,世界还有善良。

:()幻界风云

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