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第61章 昆仑虚典 (第2/2页)

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因为那些看起来不正确的历史,有一种说法是作者在不同的时空记录的,因为时间流速不同,导致时间不统一。

又有因各种的历史讲述人不同,版本不一,无法核验产生的问题,当合在一起,就看出版本不同了。

这些作品,本来就是供局部地区,单个势力,种族用的,在发源地,都是铁打的权威。

最后,大家也就不改昆仑虚经了,只是新增昆仑虚典。

朴西等人也认为昆仑虚经瑕不掩瑜,可以继续使用。

精灵族也说问题不大。

昆仑虚典的第一卷,是伯莱精灵提供的莱山法则灵域版。

因为莱山法则更适合高阶灵兽。

第二卷是人鬼契约灵域版。

第三卷是清都伦理修订版。

第四卷是丁兰义理修订版。

,!

丁兰义理的首要原则,就是相信真理的确存在。

所有人都可以认识真理,对真理的了解不等于真理本身。

丁兰义理把真理和对真理的了解加以区分。

丁兰义理为昆仑虚典后续不断的修订提供了理论支持。

因为对于真理的认识是不断变化的。

对真理的认识是重要的。

如果有话语说,我不懂什么真理,但我是有生命的, 那很像沙滩上的水母,只能活一阵子,却不能做任何事。

真理是支撑生命的骨架,其生发的知识所形成的信仰系统决定一个生灵是否活得有智慧,对于魔域前线深入灵兽生活的人类而言,决定其是否担当得起与灵兽文化互动的任务。

第一部四卷,连同昆仑虚经,全魔域发行。

昆仑虚经,是高阶灵兽体验天地法则的结晶。

灵兽天生比人域当前的人切合天道,如今的人类指挥灵兽,其实是没有资格的。

这昆仑虚典,与其说是灵兽的生存法则,还不如说是人类自己的行事指南。

依赖昆仑虚典最多的,是人类自己。

昆仑虚典的出现,让人类有资格与灵兽共同商讨未来,而不仅仅是屈服于武力。

当然,微笑,宋岩等人修为到了高阶,契合天地法则不下于灵兽,只是高阶人类太少了。

昆仑虚被灵兽熟知,始于昆仑虚典。

灵兽由本能的契合天道,开始转向有主观能动性,有约束,有目标的行动。

这在低阶灵兽中本来属于少数,特别是团结合作,共同理念方面的进步,对于驱逐天魔起了巨大作用。

一个小域,统治一个大域,要让对方信服,需要拿出真本事。

微笑的兵,都是万里挑一的大修,比宋岩,麦忆,黑妹的人更适合挑这个大梁。

一个个原本下界的小民,千锤百炼,成为了上界的拯救者,不可谓不勇。

他们要继续与那些敢于流血牺牲的灵兽一起战斗。

灵兽也有很多孬种,胆小怕事是他们的本能。

胆小,不分高阶,低阶。

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