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第33章 共同的利益诉求才能形成共同的目标 (第1/2页)

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马家出马仙的堂口可以说是遍布东北各地,几乎每一片区域都有堂口,每个堂口之间互不干涉,又互相有着些莫名其妙的联系。

要知道每个所谓的仙,法力、能力高低是有很大差距的。

有些种族本身只要形成了出马仙,就能力超强,但有些确实弱的不行,能平的事情不多。

这就跟人类社会一样,形成了鄙视链。

你的堂口是什么仙,是为什么仙的出马弟子,真要遇上事了,要掐架,人家的比你家的厉害,那怎么办。

大部分就会谈判解决,弱的赔礼道歉不说,还说不得得大出血。

绝不会出现那种不知道天高地厚的,出马弟子忽悠自己的仙儿去斗法,斗得死去活来的事情。

牌大牌小人家仙儿门清,小动物嘛,哪怕是修炼了,自己能尿多远也是心里有数的。

马家的神龙能镇住场子,发展势力也就是人家马家的神龙资格老,实力强,叫得响名号。

不管在当地有多嚣张的出马仙,只要拿出马家的招牌来,都得服软,这就相当于中央特派员到村里办事。

别说反抗了,腿肚子都是哆嗦的。

他马家能给你的,自然能收回来。

东北那一边在这事上面特别的有传统。

你别看长得有多五大三粗,人高马大,只要人家知道干不过,服软的速度比你想象的要快。

这个跟南方倔驴一样的性格很不一样。

这是混东北多年下来形成的传统,没办法,服软不够快的,都去早早投胎了。

南方倔驴是不爱服输,服软,认死理,纠缠不休。

老子们干仗了,记仇一辈子,儿子们继续干仗;儿子们干完了输赢不说,孙子们继续干仗。

一定要打到底,打到有一方认怂为止。

但最无奈的是,南方那地方吧,就是骨头硬的多,打不过,人家也不服软。

世世代代跟你打下去。

在这方面来说,不够爽利。

怎么说呢,也不是地域黑,各有各的环境造就的吧。

在郑凯从后世人的角度来拆解解决马家的囚牢困境之后,马大姨是直接认同采纳了郑凯的技术分析。

咱就不说最后行不行得通,但完全可以一试,比在囚牢困境之中,苦苦挣扎的一代一代先辈要强得多。

东北女人嘛,就是一个爽快,说干就干的性格。

对于修炼者而言,黄白之物,她们也实在不怎么放在心上。

用老东北话来讲,就是够花就行呗,要啥自行车。

野猪皮的龙脉确实是他马家出马仙给的消息,之后才有马家的女人斩龙,炼化龙魂,吸收龙气的事情。

斩龙这事,也不是说干就能干成的。

也就是一条老龙了,王朝败亡之时,趁他病要他命。

要不然,别说做什么屠龙壮举了。

王朝气运反噬,都是了不得的大事。

完全扛不住的。

这也是为啥,盛世修道之人从来不会打王朝气运的主意。

国之将乱,妖孽丛生。

在国朝气运衰败之时,王朝气运之龙已经镇不住场子,自身难保。

山野修炼之人,就纷纷跳出来,掠夺修炼资材,坑蒙拐骗,无所不用其极。

更有逼格的,那就是扶持新朝之龙,问鼎天下。

一旦新朝立棍,作为从龙之臣,荣华富贵少不了。

更重要的一点是,运气够好的话,借助新朝气运,扶龙而上,修为暴增,这属于是借势而起。

更有甚者,在旧朝得不到的封正,新朝可是全面空白。

猪只有站到了风口之上,才能吹到天上。

具体可以参照封神榜。

位置就那么多,屁股也那么多,一个新朝的建立,不仅仅意味着血雨腥风,还意味着巨大的利益。

这是真正可以逆天改命的大潮流。

原本成不了仙的,借助新朝气运,一招封正,直接天仙果位加身。

这也是为啥,翻开史书,历朝历代,甭管怎么吹嘘是方外之人,化外之人,往往隔一段时间就蹦出来几个什么赫赫有名的道士,和尚啥的。

不是什么这些人,道法精深,悲天悯人,出山辅助社稷,爱护黎民百姓。

恰恰是在山里这帮人修炼已经遇到瓶颈了,修炼不下去了,不得不到红尘里面来走这遗照。

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