日常琐碎事务的超然的创造性劳动的卓越成果。
第三、四个名字：伏尔泰，卢梭。
伏尔泰，法国人，死后安葬于法国首都巴黎的先贤祠。
法国，欧洲国家。在过去的几百年间，法国人民推翻了君主专制政体，先后建立了5次人民共和国，中间经历了2次君主专制复辟。因此说，今天的法国人民，对国民自由选举总统的共和国政治体制，有着深刻的理解。
法国历史，这正是地球人类社会，从君主专制统治走向自由民主社会的缩影。这个过程是不容易的。专制的君主肯定会制造“专制统治合理的理论”，甚至会制造“君权神授”的理论。专制君主身边的人，也会出于自私的考虑而拥护专制君主，甚至自欺欺人吹嘘说“专制君主是圣王”。
在法国走向“自由民主社会”的过程中，经历了专制君主统治和民主共和国的交替，这除了因为专制君主和身边那些人的狡诈和暴力威胁，也是因为新生的民主共和国制度一开始还不完善，还需要时间不断完善自由选举的制度和各项法律的保障，因此给“迷信于专制的人”提供了复辟机会。
珍惜思想的自由，这也是法国人建立“先贤祠”的重要原因之一。法国人民建立第一共和国之后，把这个当初国王建立的教堂，改为埋葬那些为国家民族做出巨大贡献的伟人的墓地，并在先贤祠入口墙上刻着：“献给伟人们，祖国感谢你们”。
先贤祠的地宫里有很多的墓室，墓室里安放着棺木，有的墓室里安放着多个棺木，叠放在一起。这里最着名的墓室是伏尔泰和卢梭的墓室，他们2个人各自拥有独立的墓室，因为他们是法国最伟大的启蒙思想家。
伏尔泰的墓室前面耸立着他的雕像，雕像的右手捏着鹅毛笔，左手拿着一卷纸。
伏尔泰，一位自由的思想家。
对于一个国家和民族，思想家是非常重要的，因为一切智能生命体的行为都是源于思想。
对于人类来说，是选择自由，还是奴役？是选择尊重每个人的言论自由，还是只允许少数人言论自由？
这就是思想家要阐明的问题。
在伏尔泰的棺木上镌刻着金字：“伏尔泰——诗人、历史学家、哲学家，它拓展了人类精神，他使人类懂得，精神应该是自由的。”
隔着过道，伏尔泰的对面是卢梭的墓室。
卢梭，文学家、教育学家、哲学家。
他对今天的人类影响最深的是他提出的“社会契约论”和“主权在民”的自由民主思想。
可以说。“社会契约论”，“主权在民”，这样的民主思想，是人类进入现代文明社会的思想基石。
迄今为止，在法国巴黎的这座“先贤祠”已经有七十多位被法国人民认可的伟人，安息在这里。他们其中有文学家、科学家、哲学家、自由的斗士、爱国英雄、政治家。
可以说，进入先贤祠的伟人，都是赢得绝大多数法国人爱戴的杰出之士，他们为法国在地球世界赢得了不朽的荣誉。
第五个名字：乔伊斯。
乔伊斯，出生于爱尔兰。
爱尔兰，是欧洲的一个岛国。这个岛屿的大部分属于爱尔兰共和国，一小部分属于英国（称为：北爱尔兰）。
在爱尔兰共和国的首都都柏林，有一座名为“爱尔兰作家博物馆”的建筑。博物馆门脸不大，这里收藏了过去几百年来爱尔兰文学巨匠的着作、信件、肖像和私人物品。
在我看来，设立纪念伟大作家的博物馆，这当然是好事，至少会鼓励人们多读书，也让作家这个职业或是这项工作得到人们的尊重。
在作家博物馆的展览中，有一位非常重要的作家，他就是世界读者和作家们公认为近代以来人类最伟大的作家之一。他的名字叫詹姆斯·乔伊斯。
乔伊斯年轻的时候，就宣告自己的写作使命是：“我的宗旨，是要为我国的道德和精神史写下自己的一章。”
乔伊斯是这么说的，也是这么做的。
他毕其一生的精力和时间，全部用于完成自己的使命。
乔伊斯的划时代作品是《尤利西斯》和《芬尼根守灵夜》2部长篇小说。《尤利西斯》的主要内容是用意识流的创作方法，写了以一个名为“布卢姆”的都柏林人为主要角色的一群人的一天中的活动。因为这部杰作，爱尔兰人民是这样崇拜乔伊斯的——他们把《尤利西斯》中描写主人公“布卢姆”活动内容的六月十六日定为“布卢姆日”。该节日后来成为了爱尔
