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第207章 道德经的道(八) (第2/2页)

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、走极端;不可以自夸、争强好胜;不可以控制大众、妄想永远维持自我权力的稳定。

领导力,既是科学也是艺术。

领导力的根本力量,来自被领导的全体个人自由智慧和才干,来自信服顺应天道和认识自然规律。

关于领导力,已经说清楚了。

我继续讲解《道德经》:

“道常无名。朴虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。”

这就像人类的医生给病人治病,总是先要给“病”起个名字。物质世界的万事万物本来没有名字。

之所以给各种事物和事物背后的规律法则起一个名字,是人类想要知道自己究竟遇到了什么?怎么对待?该做什么?不该做什么?人类社会的存在,本来是没有的,是各种观念、想法和做法,才创造了各种事物。

大地上本来没有大江大海,但是冰山上流下来的雪水、沟沟岔岔流出来的雨水和山水,汇集起来流入低洼的地方,就成了大江大海。

要认识到:世界的根本,是创造者的无比质朴之心。

对人而言,这个质朴之心就是爱人之心。

太阳和大地相互作用,而降下和煦的阳光、遍洒大地的雨露。

话说回来,人间的领导人,也要向阳光雨露学习啊。

人世间的王道,即是爱人之道。

领导者能在心里守住”泛爱众”的“爱人之道”,社会大众竭智尽力,共建大众的幸福生活,那么,自然资源和社会资源一定会得到合理开发和利用,哪里还会担心资源不够呢?

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