人们做一点有益的事。用我的思想，去发现发明发展美好的新事物。这就是我要宣扬的道法。”
这位“大敬”先生，他说话的立场，是站在整个大观星球的全体大众利益的角度。他说的话，是对这个星球的全体居民而说的。这就是修行者的境界。
认识到“天下一家”的道理，而且能够这样去思考一切问题，这样去去说去做，自身言行的最终目标是要利益到一切大众。
是这样啊，因为我知道他的确是这样想这样做的。
自此以后，大敬就在他父亲的坟墓附近，跟他的追随者们一道，盖起了多座的茅屋，修建了道路，并且开垦荒地人工大面积种植野果和可以食用的野麦。他还修建了供奉着他的父亲“不言”牌位的祖庙。不久，这里俨然成了一个小型的城镇，大敬也定期举行布道会。
那后来呢？大敬又做了什么？
就像“行走的花”和“不言”所做的那样，大敬也选择了自己的接班人，也就是自己道法的衣钵传承人。这个传承者是大敬众多弟子中的一个，大敬给他起的名号是“达之”。
大敬之所以选择他作为自己的接班人，是因为这位“达之”不但达到了同大敬一样的入道境界，而且耐力异于常人，很适合做传教的工作。
