在这么多年里，有的魔族把自己的魂魄又转移到了刚刚死的人身上，这样就可以借助人的身体出现在阳光下。但是死人虽然复活了，有了灵魂，体温却在慢慢的消失，就有了吸食人血来保住一段时间体温做法，然后就有了吸血的僵尸之说。
在魔族大渗透的年代，有的躲在阴暗的角落，时不时的出来悄悄的杀一个人，更有者还收人类心黑暗的人做徒弟。
经过上好几百年的发展，人、魔、鬼，都有他们的身影。
灭魔大战开始以后，大家最开始只是把目光对准鬼，一时间杀得鬼物四处逃窜。慢慢的大家发现不对了，鬼一下子不那么好找了，变得有组织了，开始有人类参与反击。又经过了几十年的追杀，修真者才总结出来一系列的人魔分辨术。
当西方发明了电灯以后，在全世界慢慢的推行开来，魔族借助鬼物靠油灯来到人间的希望就变得越来越小。
于是他们就创造出了这个叫丙嚓的牌子，一边雕刻一个他们的魔王脸，一边是一个结印符号。也不知道是怎么带来人间的，更不知道有多少块。
一开始这东西可以帮助修行者提升修为，稳固神识，强大精神意志。更可以帮助寻宝，特别是打开洞府大门。
每一块丙察里面都封印着一个神魂，而且还是陪着修行者一起成长，当魔王那一面魔王牙齿四颗全部长齐以后，里面的神魂会破体而出，直接对着修行者夺舍。然后就会跟着牌子的指引去一个地方，接引一大批魔族过来。
这牌子也是近几十年才发现的，又经过这些年的围堵追缴，有也不多了，这次居然这么光明正大的出现了，有的不可思议。
经过一休这一阵解释，谷峰，梁静，胡秀儿三人才明白无事牌的来历，更知道鬼是怎么回事。
谷峰恍然大悟道:“鬼原来是这样回来的呀，我就说这些年鬼都变少了，原来是没有了油灯这个媒介。”
胡秀儿道:“鬼都是魔族吗？”
杨凡回道:“怎么可能呢！也有一部分不是。只是刚好有很大一部分被魔族利用了。”
胡秀儿又问道:“”魔族这个空间和我们不是在一个平衡空间吧，不然怎么去得了阴间。”
杨凡说道:“人间，阴间，魔族我猜测应该是一个三角形存在的空间。”
刚刚听完魔族的故事，谷峰几人兴趣大涨，对着杨凡一休问了一些奇奇怪怪的问题。搞得杨凡，一休都不知道怎么回答。
话说另外一边，洞府门前的平台上又来了好些人，都是一些小门小派的。
虽说洞府开启还有一星期，但是都很默契的提前来了。认识的各自打着招呼，拉近关系形成一个圈子。
散修就想办法和认识的拉近关系，不至于被针对。
很快平台上就坐满了人，现在的修行之人真不是苦修了，帐篷，烧烤架，啤酒，应有尽有。大伙儿吃得满嘴流油，喝得满脸红光。
坐不下的人也是自有妙计，通过法术在悬崖上也能搭起一个个亭子，一个个平台，主打一个舒适。小门派也是有两把刷子的。
别说，松山道长在这一群人当中还是有点人缘，此时坐在一个折叠桌的上席，不少人向他敬酒，满脸讨好。高傲的松山道长早就忘记了杨凡给的不快，话不多，举杯时候多，喝的酒也不多，打湿嘴唇而已。
春三娘师徒三人坐在一个角落里，没有参与那些酒局，围着一块石头摆成的桌子，上面被削平放着一些卤菜，一个人拿着一个馒头在啃，也不知道在想些什么。
天色有一丝微明，月亮已经在西山的边缘。
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
正当众人推杯换盏之际，远处又有一群人踏剑而来。人未到声音先到:“各位道友早上好，我等快赶慢赶还是晚了各位一步，打扰打扰。”
听见声音，大家都放下酒杯，肉串，看向来声音处，只见一群人快速的来到平台前，衣摆飘飘，仙风道骨。有两个骑鹤的，有一个骑虎的，这就不是一般人了。
现在的动物修行几不可闻，能成为坐骑的那都是可以幻化人形的成精妖兽。
正在上席喝酒的松山道长推开人群走了出来，对着带头老者拱手道:“松山拜见长清真人，十年不见，真人风采依旧。”只见长清真人正宗的道士打扮，青色道袍，直领，大襟，两侧开衩，有暗摆。
长清真人道:“松山不必多礼，听说你近两年修为有进步，可以御剑飞行了。不错不错。”
松山道
