。首先是属性，学习魔法的学徒要在冥想中感应到魔法元素的存在。
冥想，就是没有任何杂念闭着眼睛来感应空气中的九种元素的存在，比如灵魂感应到四周有星星之火的存在，就能学习火系魔法，用魔法术语通过吟唱，在手指尖凝聚出一小朵火苗，这就表示成了火系魔法学徒。
在理论上讲，只要是先天属性灵根的人，都能成为魔法师。柴炽就能随手发出一团烈焰来，他发出来的烈焰是自己身体内的火属性灵元，并不是空气中的火元素，这不是魔法而是施放火灵气。
精灵语言不是人类的语言，精灵神树在传授各系魔法咒语给凝香时，翻译成人类大陆语言，柴炽对精灵语言也算是精通。
看着小精灵施展魔法时，手中晃动着比牙签大不了多少的魔法杖，口中念着魔法咒语，然后将小小魔法杖一指，空中就形成一股小旋风在花丛中穿来穿去。
看着小精灵认真工作的表情，柴炽也不好意思打扰她们的工作，神识感应到精灵神树在闭关修炼，来到魔法小世界领域。
这方魔法小世界的魔法大殿已经被武梅鸾凤收走，是精灵神树建议，这才收进来，魔法师的传承都在武梅鸾凤手中，就连会土木两系初级魔法的凝香也一同去了蛮荒南大陆。
魔法是一个新知识领域，柴炽对魔法从未接触，有些好奇，这里的魔法元素浓郁，便用心感悟起来。
回想起小精灵施展的水雾魔法，柴炽也用同样的精灵魔法咒语来吟唱，手中没有魔法杖，随便折了根树枝，有模有样地练习起魔法来。
魔法咒语又长又不顺口，练习了几遍后，还真被他弄来了一块乌云，下起了一阵小雨。
“有点趣。”
柴炽将精灵魔法咒语换成大陆通用语，结结巴巴地念了起来，没有效果反应。应该是翻译有问题，几千年的西方语言并不是现在的大陆通用语，精灵神树也是通过凝香沟通翻译的咒语。
还是用精灵语言来吟唱，这时，柴炽想起巫术传承里的咒语施放巫术，道家有临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行七字真言，佛门也有五字真言。真言与魔法吟唱的咒语是差不多的意思，魔法师用的是魔法杖，佛道真言用的是手势结印。
即然一根树枝都能替代魔法杖，手势结印应该也能代替魔法杖。柴炽对真言的手势结印也没有学习过，画符箓的结印倒是精通。
除尘符相当风系魔法和水系魔法的合成品，身上的衣服赃了，用一张除尘符就能清除衣服上的污垢血渍，要洗澡又没有水，用一张清水符就能简单地淋浴洗澡。这俩种符箓是李青雨和依图雅发明出来，女孩子爱干净，沙漠里又缺少水源，天天在蜃楼秘境泡水习惯了，在沙漠里一天不洗澡就浑身不舒服，这才炼制了大量的除尘符和清水符来。
魔法是通过咒语吟唱来聚集空气中的属性元素，水属性的咒语与木属性的咒语不同，吟唱是发出声波来招积空气中的元素，咒语的时间长，对空气中属性元素才能招积到一起。
大魔导师就能发出瞬发的魔法来，看来吟唱魔法咒语是魔法学徒的一个熟练过程，关键还是对空中魔法元素的召积。
不通过咒语的吟唱过程，只要能将空中的元素招积到一起，魔法的效应也就出现了。万法殊途同归，清水符就是将汇积空中水分子的法术快速招积起来，形成一场小暴雨来洗澡。
于是柴炽临空画出清水苻箓，用神识将空气中的水分子快速拘拿到一起。手指画出的符箓经纬代替魔法杖的功能，神识替代魔法学徒的精神感应。
空中很快就积结成一片乌云，下起了一场局部小雨。到底是清水符还是水系魔法？柴炽自已也混淆不清。
再将水系魔法的咒语加上，快速地吟唱起来，声波配合临空划出的清水符经纬线，局部小雨变成了局部中雨，看来效果更佳，有点水系魔法的味道。
咒语吟唱的时间太长，能不能将咒语减少？道家七字真言只有一个字，重在手印结界，一个“临”字配合手印打出去，就有泰山压顶，重力临身的效果来。
柴炽观察吟唱咒语的音波线路对水分子的影响，逐渐用手印发出的经纬来替代，这一番探索下来，将手印用精神力，也就是神识来模拟音波，效果越来越好。
吟唱时间太长，神识模拟又太快，柴炽发现还能对咒语进行减化几个读音来，效果是同样的。又开始了对吟唱咒语的减化，最后只留下几个特殊的音符来。
一法通，万法通。柴炽是亚金丹高手，相当大魔导师的级别
