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善人未能急亲,恶人未能轻去 (第2/2页)

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巧。

类似的技巧,在现实中并未完全失去存在的价值,在现实生活中,曾发生过这样一一件事:

一个小孩被人贩子劫持,他马上就欲反抗,却又猛然想起父母时常教导他不可急躁、不可蛮干、要用智慧战胜困难的叮咛,再掂量自己远非人贩子的对手,于是,他装出一副贪吃好玩、不谙世事的样子,对人贩子的吩咐也是言听计从。

过了些天,人贩子对他的监视明显放松了。当经过一个城镇的交通岗时,这个小孩趁机向交通警察跑去,从而得以回到父母的怀抱,还协助大人们抓获了人贩子。

显然,这是-种十分有价值的、智勇兼备的自我保护之举。试想,他如果不是靠智慧与技巧,不是做到揭发得时,他很可能就被拐卖,也可能死在人贩子的淫威与暴力之下。

孙膑与小孩所运用的技巧,是一样的,其关键之处是选准离开并揭露、擒获恶人的适当时机。

从以上事例,人们很容易认同洪应明的以下思想:对善人应该是宽待善待,令其善有善报;对恶人,应是严待恶待,让其恶有恶报;治国者对一般的大众,则应是该宽待则宽待,该严待则严待,宽严并存,宽严互济。这些,也正是社会的道义、公理与法律的要求与体现。

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