到你，但我是那里的公主，我选择了一个同族的男妖一起生活，在我死后，我来到了这里，成为了被关起来的吴钰的夫人，当我看见你的第一眼时，我就莫名的熟悉，当我靠近你的时候，我知道，你的魂魄的气息，就是我认为的那个人，就是我的夫君！”
“所以，你才会好奇，我为什么第一次就对你产生感情了吧，是因为我们有着很久的缘份。”
说完了这些话，蓝雪静静地等待着回应，却看见宫凡眉头紧锁，又看向天空，又抓耳挠腮，又......被蓝雪一巴掌拍醒。
蓝雪咬牙问道：“怎么？还没清醒？你以为是在做梦吗？我现在就告诉你，这是真事儿！”说着，就要拍拍宫凡的后背，被宫凡一个猛子闪开了。
宫凡急忙开口：“不是，我是觉得太匪夷所思了，我，我第一次见你也是觉得你很熟悉，这些天也是经常能够看到一个英气的女子跟你合二为一。”
“那就是你的回忆，魂魄带着的回忆，没错了。”蓝雪很开心地看着陷入困惑的宫凡，突然想要哈哈大笑。
不过，她还是忍住了，她顺了顺气息说道：“那个英气的女子是不是浓眉毛，扎着一个高高的辫子，喜欢大声说话，还有着两个酒窝？”
“正是！你...”宫凡似乎到这个时候才开始相信蓝雪说的这些话，眼睛里都是不可思议但又说不出的兴奋。
就好像自己打开了一扇特别的门，这个门的后面全都是新奇的事情。
就这样，在成亲的前一天晚上，宫凡真相了......
与现代婚礼和西式婚礼不同的是，古代婚礼有着其特定的流程。
具体的来说，古代婚礼要从提亲说起。经过提亲、说媒、定亲的环节之后，才能进入正式的婚礼环节：抬轿——跨火盆和射箭——拜堂和交杯酒——同心结发和谢媒等等。
虽然在当代社会看起来，古代婚礼的流程有些复杂、繁琐，但流程的每一环节都代表了对新人的祝福，预示他们有好的未来，和美的生活。
先是请吃酒：迎亲日子叫“好日”。俗谚“请吃酒，挜拜生”，好日前新郎拿着红纸“知单”请长辈亲友吃喜酒(好日酒)，长辈要在自己姓名下写上个“知”字。好日前有待郎、待嫁习俗，双方父母亲请子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子，讨“五子登科”彩头。好日前三五天，男方送女方“轿前担”，一般为鹅2只、肉l方、鱼2尾等。
这些做完后就是女家喜娘用五色棉纱线为新娘家绞去脸上汗毛，俗称“开面”，客人兴吃“开面汤果”。花轿临门，女家放炮仗迎轿，旋即虚掩大门“拦轿门”，待塞入红包后始开。花轿停放须轿门朝外，女家有人燃着红烛、持着镜子，向轿内照一下，谓驱逐匿藏轿内的冤鬼，称“搜轿”。女家中午为正席酒，俗称“开面酒”，亦叫“起嫁酒”。
接着就是上轿。新娘上轿前，经男方喜娘三次催妆，佯作不愿出嫁，懒于梳妆，而后坐娘腿上，娘为女儿喂上轿饭，寓意不要忘记哺育之恩。
较异习俗有三：其一，“哭上轿”。女儿上轿，母亲哭送，哭词多为祝颂、叮嘱话，有：“囡啊囡，侬抬得去呵，烘烘响啊！侬独自去呵，领一潮来啊!”“侬敬重公婆敬重福，敬重丈夫有饭吃”等，新娘动了感情含泪惜别。
其二，“抱上轿”。新娘由兄长抱上轿，进轿坐定后，臀部不可随便移动，寓平安稳当意。
其三，“倒火熜灰”。新娘座下放一只焚着炭火、香料的火熜，花轿的后轿杠上搁系一条席子，俗称“轿内火熜，轿后席子”。起轿时，女家放炮仗，并用茶叶、米粒撒轿顶。新娘兄弟随轿行，谓之“送轿”。城区抬花轿要绕至千岁坊或三法卿(地名)等处，以讨“千岁”、“三发”彩头。兄弟送至中途即回，且要包点火熜灰回来，并从火种中点燃香或香烟，返家置于火缸，俗称“倒火熜灰”，亦称“接火种”。
花轿进门，男家奏乐放炮仗迎轿。停轿后卸轿门，由一名五六岁盛妆幼女(俗称“出轿小娘”)迎新娘出轿，用手微拉新娘衣袖三下，始出轿。新娘出轿门先跨过一只朱红漆的木制“马鞍子”，步红毡，由喜娘相扶站在喜堂右侧位置。是时，新郎闻轿进门，即佯躲别处，由捧花烛小儇请(找)回，站左侧。喜堂布置与各地相同，拜堂仪式则稍异，有主香公公，多由新郎祖父或祖伯叔担任。主香者和新郎、新娘皆遵赞礼声动作。赞礼者喊：行庙见礼，奏乐!(乐起)主祝者诣香案前跪，皆跪！上香，二上香，三上香！叩首，再叩首，三叩首！赞礼者接着
