了神庙，而后来的神庙各种各样的火神水神雷神雨神风神之类的，全部都是他的创造出来的新神而已。 而且，自从古代那次神山喷发火焰，神灵惩罚人类之后，父神和所有的神就都消失了。 不过在南洋依然留着一个传说，就是神灵门是回到天上去了。 不过父神仁慈，依然没有彻底抛弃他的子民，留下了一脉来，也就是所谓的父神一脉，就是小路菲克这一脉了，他们所有的人都把纹身刻在脚底板上，表示他们是代表父神在人间行走。 而其他的神，也都有后裔留在南洋人间，就是信仰各个不同神的部落……总之，南洋人的神话传说很杂乱，尤其是各种不同的神之间，仿佛也还有矛盾，没事还打来打去，乱七八糟一团。 我仔细的整理了一下，最早最早的神话传说里，主要是讲的父神的各种神迹，可到了后面，仿佛那个父神。 就不露面了，神话也很少提到了。 只说了后来的那些新地神的各种传说。 ”
听完了这些，杜维垂头想了想，然后忽然抓起一张纸来，提笔在上面画了一会儿。
片刻之后，他忽然又问道：“南洋人有这么多传说，那么到底有没有说。 那个所谓的父神建造神殿，到底是在神庙时候？所谓的‘古代’。 到底是多少年前？一千年？一万年？？”
这下可就让若琳难办了，女骑士一脸愁容：“大人，您问的这个问题，我也仔细查过。 不过，遗憾的是，这些南洋人的文化，比我们罗兰大陆要落后了太多太多。 甚至可以说是愚昧。 虽然婆罗门岛上地部落，已经比北方靠近我们帝国的那些土族要先进文明很多了。 但是总地来说，他们的大多数还处在一种半野蛮的状态。 最最让我郁闷的是……整个南洋，并没有一个统一的历法！”说到这里，若琳仿佛有些哭笑不得的样子：“那岛屿上有二十多个大部落，可每个部落对于时间的计算和记录，都完全不同！我们罗兰大陆人，习惯地一天。 一月，一年。 到了他们那里，就完全不是这样算的了。 有的部落，会把太阳和月亮各出现一次，就算作一天，可……如果恰好有这么连续几天时间。 天上乌云密布，看不到太阳和月亮，那么他们也认为这‘一天’还没过去！直到太阳和月亮出来了，才算是一天过完。 可这样按照我们罗兰人的习惯，就不知道过去多少天了！更有的部落，完全就没有‘天’这个概念，他们只计算‘代’。 这个‘代’就更模糊了，他们的习惯，部落的族长在位的时间，就算作一‘代’。 如果这个族长死了。 换了新地族长，那么就是新的一‘代’了。 可问题是。 人的生老病死，天知道到底有多长多短，可能有的族长命长，活个七八十岁，他们也算作是一‘代’，而有的族长短命，一年两年就死了，他们也算是一‘代’。 象这种怪异的计算地方法，还有很多，真可算是千奇百怪……所以，他们自己连时间的长短都模糊不清，我就更没法按照他们的神话传说来判断到底那个神庙是距离今天多少年之前的事情了。 有的部落说是过了多少多少代……可天知道这个‘代’到底是多少年？！”
杜维听了，也不由得哑然失笑。
如此看来，果然是很难判断了。
不过，他心中，却渐渐生出了一个猜测来。
“杜维，你好吗？吃惊吗？”
哼！难道，那个所谓的父神，是阿拉贡？
或者，换一个角度来看。
南洋人到了现在，文明的程度依然很落后。 那么，恐怕一千年之前，阿拉贡的时代，他们更加愚昧呢！
阿拉贡到了南洋之后，跑到那个婆罗门岛的火山之上，建立了一个神庙，他是大陆第一强者的实力，自然是神通广大，被那些愚昧无知地南洋土著，误以为是神灵，也不奇怪。
至于后来那些所谓地神庙乱七八糟的新神……什么风神火神雨神雷神之类地狗屁玩意儿，多半是阿拉贡自己收的弟子，调教出来的部下！
这并不难去猜测，也不难理解。 以阿拉贡的本事，教出几个各系的魔法师，不过是很轻松的事情。
什么被土著人称为风神火神雨神雷神的东西，恐怕只是阿拉贡教出来的风系火系水系等等的魔法师而已吧！
这么看来，南洋的神话也能解释通了，而路菲克脚底板的字，也能解释通了。
至于后来……神话传说很少再提到“父神”，估计是阿拉贡离开哪里了，或者是……他死了。 都有可能。
而失去了这个父神之后，那些阿拉贡调教出来的徒弟，自然没有阿拉贡那么强大的实力，结果，在一场火山爆发之中，就全部嗝屁朝凉了。
