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第61章 文化使者 (第2/3页)

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为连接东西方的桥梁,推动这个时代的变革。

==============

澳门圣保禄教堂内,汤若望正在整理他的天文仪器。作为耶稣会最有名望的传教士之一,他不仅精通天文历法,还在军事火器的改良上有独到见解。

"汤神父,"艾儒略走进教堂,手中拿着一封信,"李修然先生派人送来的。"

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汤若望接过信件,仔细阅读。片刻后,他抬起头,目光中闪烁着兴奋的光芒:"他们在台湾建立了一所学院,邀请我们前去任教。"

"不只是任教,"艾儒略说,"他们想建立一个集科研、教育于一体的机构。这是个难得的机会。"

汤若望陷入沉思。作为一个在中国生活多年的传教士,他深知东西方文化交流的重要性。但同时,他也明白这其中的风险——特别是在这个多事之秋。

"你怎么看?"他问艾儒略。

"我觉得值得一试。"艾儒略说,"李修然和卡洛琳娜的理念很特别。他们不是要简单地用西方文化取代东方,而是寻求真正的融合。"

一周后,大员港。

李修然亲自来到码头迎接两位神父。看着他们带来的大量书籍和仪器,他的眼中充满期待。

"欢迎两位。"李修然说,"学院已经准备就绪,就等你们来主持了。"

汤若望环顾四周,惊讶地发现港口的建筑融合了东西方的风格:"这里比我想象的还要有意思。"

"那是因为这里不仅是贸易中心,更是文化交汇之地。"李修然说,"请跟我来,我带你们去看看学院。"

新建的学院坐落在港口高地上,是一座中西合璧的建筑。走进大门,首先映入眼帘的是一座天文台。

"这是按照您的着作《崇祯历书》的原理设计的。"李修然向汤若望解释,"希望能得到您的指点。"

汤若望仔细查看天文台的构造,连连点头:"设计得很好。不过这个测量仪器还可以改进"

艾儒略则被墙上的地图吸引。那是一幅结合了东西方制图技术的世界地图,上面标注着详细的航线。

"这些航线数据非常精确。"艾儒略赞叹道。

"这要感谢安娜·罗德里格斯的贡献。"李修然说,"她是我们最好的航海师。"

参观完学院后,三人来到议事厅。卡洛琳娜和几位重要人物已经在等待。

"两位神父,"卡洛琳娜开门见山地说,"除了主持学院外,我们还希望你们能帮助改良我们的武器装备。"

汤若望露出感兴趣的表情:"听说你们在研究新式火炮?"

"不错。"李修然取出一份设计图,"这是我们根据西方火炮改良的版本,但在射程和精度上还有问题。"

汤若望认真研究图纸:"问题出在火药配方和炮膛结构上。这让我想起在北京时,为崇祯皇帝改良火器的经历"

"您在北京的经验正是我们需要的。"卡洛琳娜说,"现在的局势越来越紧张,我们必须做好准备。"

艾儒略突然问:"你们就不担心这些技术会被满清得到吗?"

李修然摇头:"与其担心技术扩散,不如着眼于如何培养人才。这也是我们建立学院的重要原因。"

"说得好。"汤若望赞同道,"知识本身无分中西,关键是用它来造福人类。"

接下来的日子里,学院逐渐走上正轨。汤若望和艾儒略不仅教授天文、地理等学问,还带领学生们进行各种科学实验。

有一天,当汤若望正在讲解望远镜的原理时,一个学生突然问:"老师,您觉得东西方文化有什么本质区别吗?"

汤若望想了想,说:"区别当然存在,但更重要的是互补。就像望远镜,镜片是欧洲人发明的,但中国人对天象的观察同样深邃。只有结合两者,才能看得更远。"

这番话得到了学生们的热烈响应。在场的还有一些来自日本、朝鲜的学生,他们也开始分享各自的文化见解。

李修然站在教室外,听着里面热烈的讨论,心中充满欣慰。这正是他期待的景象——不同文化背景的人们互相学习、共同进步。

然而,和平的日子并没有持续太久。一天深夜,一名信使匆匆赶到学院:"大事不好了!郑芝龙被满清扣押在北京"

这个消息像一块巨石,投入平静的湖面。所有人都知道,一场更大的风暴即将来临。

但此时的李修然却异

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