第十四章：开光
易丰一刻不停的回到慕霞峰，来到经常修行的溪水边，结跏趺坐，进入定中。
现在的他，已经能很轻易的进入深层次入定。
……意随出息（呼吸之间的刹那停顿名为息），不过片刻功夫，根识脱落，六色不染，一下从虚室玄黄中醒来～
他内视自身识海，那是由无数个不知尘封了多久的意识种子形成的光之海洋。
在慢慢稳定状态以后，他就努力集中意念到一点，开始了自己的开光之旅。
随着意念不断被集中，也不知在某个时刻，朦朦胧胧、虚幻青灵的神识突然开始自发的，快速向那个点汇集。
神识的光芒也开始向内收缩，所有的意识，记忆就像时间倒流，人生的点点滴滴、回忆、情感，都在倒流，回向。
原本意识海中虚室的光，是散落的，是外放的，是散散漫漫，不重、不凝、清灵虚幻的。
现在却向着意识中的一个节点，开始自发的集中、汇集、压缩……
也不知过了多少个刹那，这个被压缩后光芒最亮的意识节点，也开始——塌陷。
是的，你没听错，识海开始不受控制的，自主塌陷了。
就如同宇宙中黑洞一样，所有的意识光斑都朝着这一点塌陷。
本来由无数记忆、思想组成的意识光斑，随着意识海的坍塌，整个识海空间变得虚无一片，别说光了，就连“黑”都不存在。
只有最中心的一个点，成了吞噬一切的黑洞，那洞口不停吸收所有的光斑，并且还在继续缩小坍塌，仿佛要把这虚空也一并吸掉一般。
直到坍塌收缩到无限小，小到感知不到，最后竟连这一个点都不存在时，易丰的意识也彻底跟着消失。
紧接着，在七分之一个刹，这个消失的点又重新出现，如同宇宙再次诞生，意识之光再次被点亮！
不过“他们”不在是以光斑形式浮现，而是真正的回归了“光”的原初状态！
硬要描述的话，此时出现的这片光，就是生命诞生的第一个意识。
即——向往光的意识，这是众生最初的意识，也是宇宙的意识，是从一片死寂的虚无突然有了觉知的开始。
每个智慧生命体都是从这个光开始辐射四方，诞生出不同形态的生命个体……
而就在刚刚的七分之一个刹那，易丰也彻底在这个世界中消失。同时也是在这七分之一个刹那以后，他又再次“诞生”，拂去以往尘封的，蒙蔽不知多久的本我形态。
重新找到了真我，不在是静态的意识死海，而是变成了流动的，充满了无限可能的光之海洋，再一次向外而生。
并且在原本的意识空间中还诞生了一个光的种子，他就像是一个坐在莲花上的光影，看不清，却又在。
那是易丰在开光以后形成的元神雏形――元神虚影！也是记录着生命起源，最原始的意识神光，历经多少轮回也永不磨灭的最根本的真我元神。
所谓修真，修的就是这一点真我性光！
……
“如是我闻，原来如此。如是我见，无所从来，如是我思，亦无所去。如来，如来，本来如此。”这句话在元神虚影诞生后响彻整个意识海。
此时的易丰，终于点开了元神，回归真我性光！
虽然只是刚刚诞生了元神虚影，但只要他从现在开始，不断通过冥想入定，锻炼神魂，就可以不断丰富塑造这个虚影，显化法相，甚至阴神，乃至经过阳雷锻魂后，成就鬼仙阳神境界。
而这个塑造元神，使其不在是虚影的过程，就是下一阶段——塑元境界。
元神法相也正是从虚到实，由阴转阳的过程。
开光点化真我，虽然还是元神虚影，但确实是真实诞生了元神。
在这缕元神诞生的那一刻，也是显化种种奇妙的变化，
比如，易丰现在就拥有了元婴功法中，只有到达金丹才开始掌握的神识外放能力，虽然只有周身十米之内，但却呈现360°无死角的神识觉知。
而且元神就是神识觉知的最根本，远比元婴修法者被动提高的神识要好的多。
所展现的神识觉知视角，更能看清物体的本质，感知到的东西也远超金丹修士。
如果说金丹修士外放的神识感知力是一台普通雷达的话，那么元神的神识觉知，就是全功能彩色相控雷达，千毫毕现……
同时，就当他还沉浸在诞生元神
