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第10章 坎皮婼卡妃·伊纳 (第3/3页)

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分了下来,现在夜色渐渐退去,天空开始蒙蒙亮,坎皮婼卡妃心情激动,她将在这一刻获得新生……

太阳出现在西边天际,淡黄色的十分温柔。

坎皮婼卡妃从布代迫特里,右手摸着左门出来,跟院子一样,布代迫特也只有一个正门。

出来之后,坎皮婼卡妃绕过正殿,来到后面墓林区域,每次过来这边,她都会顺带祭拜一下她夭折的弟弟、妹妹,今天完成了成年祈福,那更是得向他们的汇报一下……

墓林是一片密实的树林,去世了人们的遗体,无论土葬、火葬、海葬、天葬还是别的什么方式,也无论葬在哪里,最后必须带一撮骨灰,回到他们进行出生礼或者成年礼的神殿,埋入布代迫特后面的墓林土壤之中,这样才能经过“九重往生天”轮回尘世。

坎皮婼卡妃的宗教课程上说,现在他们“斯瓯克”的这种传统,是从一百五十万年前,他们祖先迁徙采集生存历史中,慢慢演变形成的,由于族群需要不停迁移,逐水草而居,无法携带亲人遗骸,于是只能火化了后,带部分骨灰上路,以寄托哀思。

后来随着人类社会发展,进入农业文明,开始固定而居,不用再赶路了,于是人类就把骨灰埋到树木、山石之下,这样就有了一个可以用来祭拜的标志物。

后来虽然也出现过直接整个遗骸埋葬的文化,但都消失在了历史长河之中……时代发展,文化变迁,许多宗教兴起又消亡,只有斯瓯克发展到了当代,成为了人类社会唯一的主流宗教,填补人类心灵上的空白,给予在世者以慰藉。

坎皮婼卡妃来到这片近百米宽的树林前,太阳还没有照进来,又没有灯光,在蒙蒙亮的天色下,显得有些晦暗。

一棵棵树木数过去,树干一根紧贴另一根,前前后后交叠,不留丝毫空隙,面前就是一面树墙,在数到第77颗的时候,坎皮婼卡妃停下脚步,开始行燕礼,就是这颗树下安睡着她的弟弟妹妹。

睹物思人,喃喃自语报告自己的近况,心情开始悲伤起来……天色渐亮,这时候有穿着圣衣的祭司,拿着扫帚来打扫墓林的落叶。

坎皮婼卡妃见有人过来,心里莫名其妙就一阵紧张,慌手慌脚地行了见礼,看看手表时间,跟祭司告罪一声,匆匆逃也似的跑开。来到墙边取了自行车,推着就下山去,距离学校早自习开始只剩半个小时了。

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