一路就太无聊了。
这样的一支长蛇队伍，路旁突然加入进来一个人，根本不会引起人们注意。
已经完成伪装，还在地上打了半个小时滚，做旧新工装的白莫邪，偷偷摸摸看准个时机，从一土包树丛后闪身回到路上，插入到两股人群空白处，开始随大流步行。
一般也就以为他是去方便的，没人会在意路上是不是多了个陌生人，因为大家本身都是陌生人。
这真是一个和平的年代啊，脚步偷偷加快摸到前面人群尾巴，吊在队伍偷听着，复习自己本地话的白莫邪不由感叹道。
外部战争那是外部，国家内人民看起来安定祥和，睦邻友好，路不拾遗，对陌生人都充满善意，就很让人感慨，要知道后世越文明，反而不文明了，见到热情招呼的陌生人第一反应是骗子……
地球上的爸妈，从小就在教导自己，不要跟陌生人说话，长大了老师教导，作为没经济能力的人群，小心传销、校园贷、消费陷阱，掉进坑里不是坑自己，而是坑害了全部家人……对于陌生人，白莫邪潜意识里就不相信，所以对于未来这种互信社交社会，一直感觉十分别扭，就喜欢搞自己的小团体。
混在步行回城的队伍尾，卡德拉西亚陌生人之间闲聊的话题，自然是以战争为主，其次是各自知道的市场物资情报，前天去哪个集贸市场兑蔬菜有白菜，明天哪家工厂会发放节日福利。
尾随的这支队伍，计时器十分稀缺，大家看太阳确认时间，或者向路过的自行车、卡车嚷嚷：“几个钟！”
有戴手表的人则会大声回嚷一声：“20点咯！吃饭咯！”
而此时头顶的太阳是午后的烈日。
白莫邪戴着主设，自然对时间一清二楚，20点地球是晚上8点，应该早天黑了。白莫邪18点离开山庙神殿，这个时候已经走了2个小时。
而拜媞塔这边一天36小时，半天是减18，20点也就是下午2点而已，那不是太阳正当头的时间吗……所以这边的日出日落并不是这么算的，也没有减半天，am、pm这种概念，时间都是直接报全数字，30点就直接说30点。
天黑太阳落山是在燕饭跟晚饭之间，白莫邪跟着的这支队伍，有三、五人到前面土坡上席地而坐开始野餐，而剩下的人则是打算休息一会儿后再继续前行。
白莫邪也带着干粮，装在单口破帆布袋里，是一只装满调味酱的铁皮饭盒，同样为了不扎眼，轧制的密封铁饭盒，被白莫邪用来挖了半小时山洞，在崖壁上死劲摩擦完，又拿石块把正面砸凹，然后又从里面按凸回来，好好的新东西，瞬间就变成战损版，充满了沧桑。
只不过现在他自然不会停下来吃什么东西，这伙人在路边停下来休息告别的时候，为了不惹人眼，他也只能停下来，找个地方背对众人而坐，身后有什么讨论，他还发出“嗯”“啊”之类的附和，让旁人不觉得自己孤僻奇怪，同时开始进行社交测试——嗯哦啊，这些随声附和，也是要讲究时机，要对得上前后发言。没听懂或者根本没有在听，随便乱搭腔的话，一下就会暴露了。
而现在白莫邪没用主设翻译系统，全靠自己听力，实际使用语言，永远要比考试简单，因为不用讲语法语序甚至逻辑了，一个单词就能完成对话——
“懂的都懂。”
“懂懂懂。”
相应的，日常口语又要比考试难，因为没有语法逻辑圈着了，考试完全错误的语句，在日常说话反而是合理的，完全照着语法来，那就是在念广播稿，让人听着就奇怪。
坐在土路路边上，不一会儿后面一队回城队伍就跟来上来，白莫邪拍拍屁股，吊着这队人的尾巴先走一步……这其实是他第五次换队伍了。
又走了半个小时，从一山包后面弯出来，面前视野一阵开阔，一个城郊小镇出现在土路侧面。
这个城郊镇子白莫邪有多次路过观察过，按照以前社会经验，对城市的认知，白莫邪认为它就已经算是卡德拉西亚了，但现在一路听人们谈论行程才知道，小镇就是小镇，是比卡德拉西亚更早就存在了的附近村民赶集的镇子。货物不能随便进出城，这镇子就是卡德拉西亚内外的主要集散地之一。
土路连接上水泥大马路，水泥大马路贯穿小镇而过，直通卡德拉西亚。回城队伍没有走水泥大马路，而是走旁边的泥土地，并不是马路窄礼让车辆，只是因为粗布鞋走水泥路磨脚。
大多数人是准备在这个镇上搭“电车”回城里，路边吃个燕饭，去到电车站，安心
