掺和了。”
傅钟接着说道：“我曾听高士阔论，‘天下大势，久合必分’，我却有些感慨。为什么会分，有当权者的问题，主要还是野心家们在其中拨弄是非，为了实现他们的欲望，不惜生灵涂炭。
只要我们做好了自己该做的事，堵死了野心家的欲望，合着不好吗？卜哈丁就算假心归降，我们欣欣向荣，他又何必一定要自立呢？所以，我说的允许他自主留或不留，也不是敷衍他的话。”
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朱标听后，深受感动，父皇起于民间，不过是为了讨一条活路，他的本心，又怎会把人逼上绝路呢。朝廷做好了自己的本分，天下何人愿意造反闹分家呢。
卜哈丁与往利夏离开大厅后，往利夏说道：“我空口是说不动你的，你且随我到处看看，羌人如今是怎样的生活状况。”
狮嘴山就是榆林的翻版，限于财力，城墙改建还在规划之中，但一些有钱人，早就模仿榆林，正在修建住房，到处都是繁忙的景象。
一条条简陋的街道，人来人往，讨价还价的吆喝声此起彼伏。
卜哈丁看后，“你们这是要做长久的打算呀。”
往利夏：“不然呢！你是不知傅大人的伟大，他给我们羌人的税收，只有一成六，天下还有这样的乐土吗。跟你不一样，我出身贫苦，族人都能安身立命，就是我为羌人首领的使命。人活一世，能吃多少用多少，何必像原来的日渥不基那些贵族一样，收到九成重税，把别人往死路上逼呢。”
这话对其他人说，可能触动不大，对卜哈丁就恰到好处，他一中东人，带着族人离乡背井。异域的艰难，早把族人当成了自己的亲人。如能让族人过上安定的生活，他有什么不愿意的。
他在心里暗暗盘算，羌人如此作恶，还能得到这样的宽大，自己并无血债，归降的待遇再差，还能比不上羌人?
：()大明，从尚公主开始
