傅钟心里想了又想，踌躇了半天，最后还是点了点头。
不说阴谋，对于美砂，这是最好的安排。
至于怎么运作，有田蕴这样的高手，无需自己去操心。
田蕴说完了对美砂的安排，又想起美洲之事，他带点希冀问道：“原来安排的几个帮手看来遇了难，建设上的事需不需要我去办理？”
他的心思还是在傅钟的安危上，自己在他身边，危急之时总能搭把手。
傅钟摆摆手：“家里少不了人，你不能离开大明。科学院里有不少这样的人才，你与大院士商量一下，图纸加上人手，多派一些。”
当大家还在准备的时候，田蕴带着美砂，急匆匆离开了施可坦岛。一路上，他不住的盘算，种没种上，谁也说不准，要是真有大帅的后代，这事也得请朱睿和大院士帮助，方保万无一失。
看到美砂离去时的幽怨目光，傅钟心里不住叹息，造化弄人，缘分一事又岂能尽随人意。
不说傅钟与朱珣的和睦恩爱，真要娶两个老婆，后世的性情中人如何自处？
再上征途，天也作美，竟然一帆风顺。
看到扑面而来的美洲，傅钟一阵恍惚，后世的这里，一帮子无耻之辈，拥有无敌的资源，竟把个世界搞得乌烟瘴气，活剐了他们也不为过。
究竟是什么原因出现这样的局面呢？要说贪婪，人谁又不自私，从二战他们登上舞台，风云际会的大统领何止几十个，难道就没有一、两个正直之人。
两世为人，历遍生死，傅钟洞察事物的敏锐又岂是智商所能局限。剖析人生，就得无情地从剖析自己开始，才能得出接近真相的结论。
明明是一班同学，明明是一张考卷，为什么有的就能做得出，自己就不能做得出，这里的智商差别是明显的。你赞不赞成，它都存在。
试卷是死的，解答办法你做得出或做不出它都是一样的。而要经营世界，面对的却是活生生的人，它的解决办法又有各式各样的方法，平常是看不出什么来的，一有特殊情况，没有足够的智商，那是解决不了问题的。
前世对鬼子的剖析是不错的，他们的制度决定了高智商的人都会去从事高利润的事，从政的都是些智商不够之人，加之其中大多是些无赖之辈，怎么经营得好世界。
所以，老祖宗的非翰林不得为卿相加上大宪章是唯一解决的办法。
至于情商，那是无赖社会才会有的东西。平均了地权，老子生产资料在手，凭什么要巴结别人。
想到这里，傅钟命船一字排开，随即发出了他来到此世最忿怒的命令：“炮口抬高十寸，给我狠狠的打。”
无情的空炮惊吓了陆地上的土着之人，他们纷纷携家带口远远逃了出去。
烟雾缭绕之处，傅钟要开辟一个全新的天地。
从西雅图登上陆地，看到广袤的大平原，倭人发出了一阵阵惊呼，比起他们心心念着的皑皑白雪的辽东，这里花香鸟语，气候宜人。
傅钟命令其他的船只沿岸向南，把圣弗朗西斯科（旧金山）和洛杉矶也占了再说。
随后而来的足利义满捧着肥沃的土地，泪流满面，天照大神，不！天耀大神，您才是我们大和的救世之主。
傅钟经营榆林，那是小试牛刀，还牵扯了不少地产纠纷，原因就是时间不够。这里却不同，有着天然的便利。所有的土地都是无主之地，等待着勤劳的倭人去开发。
一排排红砖房子竖了起来，一份份田契发了出去，改良后的耕作细则也到了农夫的手中。
傅钟深信，这么大的地方，足够印第安人和大和民族和睦相处。
印第安人属于黄色人种，有些人说印第安人是中国商朝人的后代，此说属于无稽之谈，印第安人与华夏族裔并没有半点血缘关系。
在欧洲殖民者抵达北美大陆前，这片大陆就是印第安人部落的家园。
北美洲的印第安人文明发展比较慢，在西欧国家已经开始寻找新大陆的时候，他们还处在比较原始的农业时代早期，基本上过着刀耕火种和游猎生活，不仅没有强大的文明，更无法建立成熟的国家。
北美洲的自然条件太优越了，印第安人不用费什么劲，便能找到足够的食物。
平坦而辽阔的北美大陆，对没有马的印第安人来说，极大限制了部落的活动范围。生活空间无穷无尽，部落之间无须争夺地盘。
这片地方不能用了，随便去其他地方，马上又能种出玉米、捉到野
