风，其他的门已被封死，大约是防止后世的人叨扰先祖的遗体，而最后的菲勒尔没有子嗣，无人替他封死石门。
“啪啪。”
亚伯拍打挂毯，寻找开门的机关或把手。
这张挂毯的色泽漂亮，摸索之际，亚伯禁不住瞩目欣赏，哪怕环境昏暗，制作久远，它的颜料依然鲜亮。据说弗拉芒大师是研磨蠕虫的血液和红珊瑚作为原料，涂抹着油画里血红的区域，寓意着先知之死。
《神典》记载，新月先知用鲜血打开了灵性的门，他曾染上人类肉体的色彩（指死亡），披上了我们贫瘠大脑所能想象到的最光荣的殉难作为衣服。
中古弗拉芒的神学家也在赞扬神灵的诗词中写道：hij bleef god ende wart mensche， opdat de mensche god worde（荷：[先知]选择以人的方式死去，以便人有接近神的机会）。”
尘世的消亡不是终点，先知事后复活，向人们布告，他的灵魂升到了天堂，从此行星的光芒将守护并指引着他的信徒，让灵性的上升不再是先天神眷者（指每个月亮对应的智慧物种）的专利。
从血红的挂毯后，亚伯抓住了一个凹陷的机关，左右试探一番，用力逆时针扭动。
只听“擦擦”声响起，陵墓的门缓缓打开。
亚伯撩开挂毯走了进去。
令他诧异的是，里面的房间被温暖明亮的光源照亮，乍一看他以为是有一盏镶嵌着银制灯托的蜡烛，与从挂毯下方透进来的漫射光融为一体，从一堵墙到另一堵墙，以及四面八方窗户上游离着。
亚伯定睛一看，光源由一种类似夜光石的圆形石块发出，足有婴儿脑袋大小，通体呈现淡青和蜡黄的渐变，美不胜收。
夜光石的下方赫然是房间的主人公——克里罗杰·菲勒尔的陵墓，大师的棺材被绣满金色雪莉花的绿天鹅绒绸缎布盖住，预示着他的家族效忠于金狮子洛森堡，并被授予了伯爵头衔。
有趣的是，依兰独特的雪莉花有金银二色两种形态，仿佛生来就代表了托因尔和洛森堡之争。
国王和亲王各取一色，用以制作战争的旗帜图案。
棺材上装饰着等身高的雕像作为灵柩台，它由完整的纯白大理石雕刻而成，亚伯认出这是一个经典的艺术形象——纯洁玛丽的七种悲伤。
她是最先知的信徒之一，也是初代天空之城神女，时常与象征着处女、贞洁和母性美的白月琼斯克里撒相呼应。
可是照常来说，纯洁玛丽的七种悲伤是当她抱着先知死去的躯体，并痛苦地流下眼泪时的造型，两个人物是统一的金字塔构图，教廷时常以这种艺术形象引导祈祷、加深虔诚、或辅佐解经。
眼前纯洁玛丽的脸栩栩如生，然而，本该在她怀里的先知不见了。
亚伯皱起眉头，他适才走过的长廊气氛庄严、肃穆且悲凉，严谨性跟神殿监工的正统陵墓不相上下，所以这超出常理的诡异景象显得异常奇怪，令他有些头晕反胃。
好像吃着肥美的阉鸡，突然发现这只鸡有两只一模一样的爪子。
莫非是克里罗杰命人雕刻他的灵柩台时，精神状态不太稳定，被雕塑家们耍了？亦或者在它完成前，克里罗杰提前去世，匆匆被下葬了？
亚伯不得而知，观赏片刻，他试探性地靠近陵墓，掀开盖住的天鹅绒。
“咳咳咳！”
灰尘扑面而来，亚伯咳嗽着挥手搅散它们，迷蒙的视野中，夜光石的温润光芒把一粒粒灰尘慌乱的轨迹照得一清二楚。
神差鬼使中，亚伯把手伸向夜光石，银托盘“喀嚓”一声掉落，整颗不规则的球形如同婴儿般滑入亚伯的掌心。
“夜光石”表面好像占卜师的水晶球般光滑，跟海风湿润的寒冷和洞窟干燥的冰冷截然不同，它透出沁人心脾的温凉，比月光更加慈爱，比泉水更加亲切，虽是冷色调的光，却有种别样的暖意。
亚伯爱不释手地揉搓着，等到灰尘沉淀，夜光石照亮了墓碑，纯黑棺材板雕刻着暗金色的花体古人族语：
per istam sanctam unctionem，
Et suam piissimam misericordiam，
Adiuvet tell dominus gratia，
Spirits sancti it appecatis liveratum，
