现在有了相当数量的铁锭，而且有了铁砧台，剩下的就是打铁了。在鄣国的奴隶中，有几个打铁匠，木耒不用过多的吩咐，他们便干起了自己熟悉的活计。
现在看来，高炉炼铁算是可行，趁着这件事，木耒想提拔一些人。
比如，炼铁过程中的稳、硐和色工这几个人，木耒想把他们提拔成工人，当然这个工人和另一个世界的工人是不一样的。
在春秋时代，除了卿、大夫与士的阶层之外，下面还有府人、史人、工人、贾人和徒的区分。
府人主管典籍和府库的管理，而史人是负责典籍的书写记录的，史人后来应该就发展成所谓的吏。在往后府吏便是一体，这是一个阶层，即最下层的官吏。
府人、史人之下便是工人，这个 “工” 可以理解为匠人的，也可以理解为工长，他们也负责管理一些做工的人或一些小的工程，也算是一个最低级的管理者。
在工人之下就是贾人和徒了。贾人负责政府的采买和市场的管理，而这个 “徒” 可以理解为就是士卒、士兵的意思。
这五类都属于国家体系内的最下层管理人员，他们都是没有爵位的。
木耒将这三人升为工，说实话，他们的地位确实已经比一般的平民、庶民、国人的地位还要高上一些，因为他们手下会管理着很多做工的人和奴隶。
木耒这样做的目的，是激励所有的奴隶，让他们好好为自己工作，至少让他们能够看到曙光。实际上，即便是从现在的伙食、劳作强度以及管理方面来说，封地的这些奴隶，也比其他地方的奴隶好很多了。
在炼铁的这几日，计吏筹已经把章腊统计的名单呈了上来。
木耒盯着这个清单，也是一头两个大。他万万没想到，为自己效力的人中，已经有这么多管理阶层。
木耒原打算给这些人发俸禄，原以为有万钱就够了，现在即便是一压再压，这个钱数也需要压到 10 万钱左右。
跟随木耒一起来到封地的那批人中，一共来了四个下士和四个府人。这些人现在全在重要岗位上。
那么下士是谁呢？
络缮，下士，曾任司麻一职（典臬府），现在负责烧生石灰，焦炭，炼铁。
莫臬，下士，曾任掌麻一职（典臬府），现在负责毛线毛衣。
祀纨，下士，曾任典丝一职（典丝府），现在驻守车邑，负责木耒车邑奴隶土地的管理。
缨嫘，下士，曾任掌蚕一职（典丝府），现在帮木耒管着钱，就是木耒口中的大妇。
另外还有四个府人。
筹，府人，现在负责农时和新作物的记录，木耒想让他以后负责封地的教育，原典妇功手下的府人，负责统计。
帛缕，府人，现在负责造纸，原典妇功手下的府人，负责府库。
绘绮，府人，现在驻守在隘口，他原来是蚕馆的府人。
绾丝，府人，现在大妇让他负责和寒氏的交易，原典丝府负责管理采买的府人。
本来典妇功手下共8下士和6府人，现在跟着木耒来封地的就是四下士，四府人。特别是典臬和典丝，这两个典妇功手下仅有的两个部门，基本是一窝端的全来到了木耒的封地。
来到封地已有五个来月，现在封地基本上正常运转，各个部门也能够各司其职。木耒打算仿照国家的形式设立一些官职。当然，这只是对自己的这一亩三分地而言，肯定是没有爵位的。
现在也只是搭起一个大致的架子，否则，以后有点什么事，不是去找章腊，就是去找大妇，而且管理起来非常不方便。
什么样的架子呢，还是春秋时期的几个部分，司徒、司空、司马、司寇、司礼和司农。
司徒目前为止只能让章腊来担任，原来他是鄣国的司农，现今就还继续兼职司农。
司空，即司工，管理着工业和工程。现在木耒的工业、工坊已经拓展了好几项，确实需要有一个人来专门管理了。由络缮和祀纨来负责，络缮负责工业的部分，祀纨负责工程的部分
还有便是司马了，颊戎和白嗣曾是自己最忠诚的甲士。现在已经命他们正在训练、挑选合适的士卒，等到军队建立，他们便是自己的司马和司寇。
司礼么，主管祭祀、礼仪、外交和教育，现在暂时还用不上。
此外再加一个司会（kuai），就是负责财务的人，这个指的是大妇。管钱这事，绝对不能交给外人。
这一日，木耒对照着计
