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第173章 金丹述论 (第2/2页)

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却身体的感觉,周身回归到婴儿时的柔和轻软,头脑的反应逐渐静定,如果换个说法就是犹如“醍醐灌顶”,三花聚顶过后便是五气朝元。”

白瑜顺着开口道:“至于五气朝元,其中“五气”指的是心、肝、肾、肺、脾这五脏之气。凡俗之人,五脏之气散居五行所属之位,未能形成统一的聚合能量,而我们在修行的过程中去整合这种能量为自己所用,或者说去控制它。

心藏神,后天为识神,先天为礼,空於哀,则神定,南方赤帝之火气朝元。

肝藏魂,后天为游魂,先天为仁,空於喜,则魂定,东方青帝之木气朝元。

脾藏意,后天为妄意,先天为信,空於欲,则意定,中央黄帝之土气朝元。

肺藏魄,后天为鬼魄,先天为义,空於怒,则魄定,西方白帝之金气朝元。

肾藏精,后天为浊精,先天为智,空於乐,则精定,北方墨帝之水气朝元。

三花聚顶、五气朝元之理。”

众人纷纷点头,莫离也将这些理论一一对应起来,与自己在书中所见的进行对比,再与游戏里的突破方式进行参考,心中也是了然。

而最后的凝液成丹,也是最重要的一步,可以将其看着气态、液态、固态的转化,气凝成液,液聚成丹,合和凝聚,决定成就。心观气,心念气,心气合一,神入气中为结丹。

待月上中空,这场论道才结束

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