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第十章 修改四年级语文教材 (第1/2页)

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第10章

当然,事情也不至于如此悲观,至少,随着牛头洲各工坊有了产出后,用工坊产出换粮缓解了很大一部分缺口,而且交易量越来越大,当然,这是不顾忌南方贫民死活的前提下。

水陆洲目前拳头产品是洗漱用的肥皂和香皂,这是随便九年义务教育的人都能操作的初级工业品,肥皂材料主要是猪油,所以,朱慈灶从回归大明后就开始高价收购生猪,收购价为每斤活猪兑五斤优质稻谷或同等价值金银。

一斤活猪兑五斤稻谷在后世可能吃大亏,按照活猪出肉率为百分之七十计算,百斤活猪可出肉七十斤,按后世市场价十块每斤计算为七百元(零八年物价)。

百斤活猪兑五百斤稻谷,按照一元每斤稻谷为五百元,等于百斤猪亏损两百元。

但在崇祯四年,辽东后金粮价达十五两每石,京师达五两每石,湖广目前粮价为三两白银每石(石和担重量差距不大,这里都按照一百五十斤计算),五百斤稻谷价值十两白银。

十两白银是个什么概念呢?十两白银在湖广可买一两亩上好水田。

也就是说,只要长沙府周边女人勤快拔草养猪,一年出栏一头两百斤的肥猪可换三亩多上好水田。

所以,不需要吉王府大力推广动员,单单提高猪价便是最好的动力。

朱慈灶收购活猪主要目的是为了保密肥皂作坊,因为用草木灰水皂化猪油成肥皂太容易模仿了。

而这凭空冒出的肥皂香皂能获十倍巨利而供不应求。

所以,高价收活猪不但解决原材料,还可以拉动本地经济,同时为义学堂提供源源不断的荤食。

当然,因为十几万人消耗粮食,湘江两岸有水利大磨坊十座,每天产生的米糠可养育数百头生猪。

吉王府现在什么都缺唯独不缺干活的人,特别是养猪的妇人,所以在湘江下游五里处,朱慈灶吩咐流民建了十几个养猪场(考虑防疫,所以这些养猪场都不大)。

水陆洲除了这香皂肥皂还成功出产琉璃(玻璃),义学堂所有窗户用的就是自产的混浊琉璃,当然,能透光的毛琉璃也算大卖。

除此,水陆洲还有棉麻纱厂,织布厂,成衣厂,猪皮革厂(主产皮鞋),炼铁研究所(主要为了验证高炉炼钢)等等轻工业。

湘江西岸下游,吉王府有大型造纸厂一座,西岸上游,有大型采石场七八处,烧砖窑百口,石灰窑七八口,大型水泥厂一座,大型内河船厂两座,有秘密火药厂两座,秘密火铳火炮研究基地一处(采石场遗留下的山洞中),长沙一府十一县有矿场十几处…

总之,为了安置这十几万人,朱慈灶用人海战术开启了无数个作坊,反正现在吉王府有的是人,哪怕效率再低,只要吉王府舍得口粮,什么规划都能落实运转。

朱慈灶拿起四年级上册语文课本看了起来,朱慈灶到后世是1992年,所以教材都是上世纪九十年代老版本。

第七册语文课文分别为:

第一课:绿色的办公室,

第二课:三味书屋,

第三课:黄…光,

第四课:小…迪,

第五课:古诗二首(望庐山瀑布,绝句)

第六课:观潮,

第七课:捞铁牛

……

朱慈灶看着这些课文沉思起来,首先,第一课无论如何需要删除替换,这世界莫说绿色办公室,便是办公室这个词都没有。

至于鲁迅的《三味书屋》,虽然时间不对,但稍微修改一下和现世书院学堂相差不大,主要是鲁迅的文笔确实好,朱慈灶自己无论如何是写不出这样优美的文字。

第三课的《黄…光》绝对过不了父王那一关,而且战斗场面和现在冷兵器时代完全不同,但是,是否可以让大明孩子认识后世热兵器的理念呢?

朱慈灶摇摇头,教育不能一蹴而就,其实理念也不能,所以,必须改。

但改成大明哪位英雄呢?

朱慈灶久久沉思,自古英雄评判各有标准,朱慈灶做为宗室藩亲,他不可能跳脱大明之外点评忠奸。

当然,明末英烈很多,比如曹文娇曹变蛟叔侄,比如沐天波,卢象升,孙承宗,满桂,刘綎,孙传庭,邓子龙,李如松,何腾蛟,袁崇焕,毛文龙,黄得功,周遇吉,秦良玉…

想到秦良玉,朱慈灶突然心头一震,对,为什么不歌颂巾帼英雄秦良玉呢!

于是朱慈灶提笔先简单描述秦良玉从

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