敲，鱼儿瞬间停止了挣扎，接着便划开鱼肚，内脏顺势滑出，血腥气在空气中弥漫开来，再用刀背刮净鱼身鳞片，鱼鳞在刀背下纷纷掉落，发出 “沙沙” 的声响。
处理完一切后，在塑料桶中舀了几瓢水，冲洗几下鱼身，最后装入塑料袋，递给陈十一，双手递上的动作带着几分专业与热情。
陈十一在接过以后，笑着说道，“老哥，生意兴隆哈”，
中年男子也笑着回应 “慢走哈，兄弟”，
目送陈十一离去，眼中透着几分不舍，毕竟在这冷漠的世界，一个熟悉的老顾客也是一份难得的温暖。
只是自始至终，中年男子都未告诉陈十一鱼有几斤几两，这小小的细节在这人心复杂的当下，却也透着几分质朴的信任，陈十一心中明白，却也不点破。
随后陈十一在菜市场里逛了起来，相继买了些葱姜蒜，家里缺的一些调料。
他穿梭在各个摊位之间，与摊主们讨价还价，挑选着最新鲜的食材，每一个动作、每一句交流都融入到这充满烟火气的生活场景之中。
...
这就是如今的人世，在陈十一的三界观念中，灵应该是比界度小，但可能处在界限的边缘，其自身所带的无限可能在给予人类思考的同时，赋予了人性善的一面，因为规则本身便代表着一视同仁。在那空灵的精神世界里，灵是一束微光，照亮着人类内心深处的良知，引导人们做出善良的抉择。
只是人的肉体本身，是具备着动物生存的本能，饥饿时对食物的渴望，繁衍时对异性的追求，这大抵是人类所谓恶的根源，因为动物本能只在乎着进食与繁衍。当面临生存危机，这种本能会被无限放大，自私、贪婪等恶念便可能滋生。
于是在风婴过后，当富有的家庭变得平凡，曾经奢华的生活一去不复返，别墅豪车成了奢望；而平凡的家庭则变得捉襟见肘，为了一日三餐发愁；而那些曾经本就生活艰难的家庭更是雪上加霜，温饱都成了问题。这就导致灵与肉体的对立，使得人性更加错综复杂，卑鄙与高尚，凶恶与仁慈，憎恶与爱恋是并存于同一颗人类的心灵，绘就一幅色彩斑斓却又混沌不清的画卷。
只不过更现实的是，在这个世界，灵受到了诸多掣肘，物质的匮乏、生活的压力让人们无暇顾及内心的那束光；与之相反的则是，人的肉体虽只是某一规则的衍生，只不过，在这一规则的庇护之下，得以行动，为了生存不择手段的情况时有发生。
故此，高下立判，肉体的本能往往在现实中占据上风。
若只是人性之恶也仅此而已，狼捕捉羊，对于羊崽来说，是毁灭，那残忍的画面让人不忍直视；而对于狼崽来说，却是新生，嗷嗷待哺的它们依靠羊肉得以存活长大。
在这两种行为本身来说并没有对错，生存的法则本就残酷。或者说在陈十一的研究中，世界上并不存在所谓对错的规则，因为对错的成立，将至少对世界上一半的规则相悖，简单一说，若杀生是错，动物的生存能源从何而来？大自然的食物链环环相扣，少了任何一环都将引发生态灾难。
所以对错根本没有成为规则的土壤，人们认为的对错，只是根据自身利益的主观判断，符合自身利益的便是对，反之则为错。
于世界来说，只有前进与后退，合道则进，非道则退，何为进，何为退？天天健身，满足身体所需营养与休息，身体日益强健，离死退，这是个体层面的进步；至于不死，如果个体不满足一切死之规律的 a，自然不会死，这其中蕴含着深奥的生命哲理。
但，，，，基于此，于很多年前，陈十一便发现了在这世上最强大的规则之一，那便是生死，或者说用生死来形容，并不准确，确切的来说，应该是万事万物，不可能永远保持在一个状态之中，必将迎来一次转变，四季更替，花开花落。
正如那高悬在天上的太阳，终将于某一日，失去光华，掉落深渊之中，被无尽的黑暗吞噬。更何况人类，这里的人类并不是指个体，而是整个群体，即人类终将迎来一次自我毁灭，这并非危言耸听，而是历史发展的必然规律。
然而，这个过程却不是突兀而至，就像天上的太阳不是突然形态转变的，是由氢聚变，氦聚变，一步一步演化，而人类的自我毁灭也应遵从此理，是存在一个不断积蓄与发展的过程。
此间，人类内心恶的一面尘嚣日上，为了争夺有限的资源，战争、冲突不断，人性的丑恶被展现得淋漓尽致。或许，这便是人理毁灭的前兆，这就是他决定开始行动的原因
