内部应该也有高度，越 “纯粹” 的规则在灵界的高度会越高。
或许那种只在单独某个世界运行的规则只处在灵界的 “底层”，祂们保持着成形时的念头一以贯之地影响着生灵界，阐述着教义。例如，一些地方性的宗教信仰和文化传统，它们所蕴含的规则和教义，只在特定的地区和人群中发挥作用，相对而言，这些规则在灵界的层次就比较低。而那些普遍适用于多个世界、多个领域的规则，如生死的基本准则，则处于灵界的较高层次，对生灵界产生着更为广泛和深远的影响。
而那 “深渊” 则难以用言语描述，但祂们共同作用于生灵界。
生灵界位于俩者之间，则呈现出一种缓慢相互影响的状态。在生灵界，我们既能感受到灵界带来的秩序和规则，也能察觉到深渊所蕴含的无序和变化。例如，社会的发展既有科技进步带来的有序变革，也有自然灾害等不可抗力因素引发的无序混乱。这种相互影响的状态，使得生灵界充满了生机与挑战。
那么道教中的神与仙到底在哪？
祂们有区别吗？
什么才能称作是神明呢？
什么才是仙呢？
而那深渊？
又到底算是什么存在呢？
如果以灵界的概念推测深渊，灵界乃规则运行之地，各种规则在这里运行，但是相互并没有任何影响，祂们很单纯，单纯到只有自身的规则，所以，祂们也没有思想，只是简单地，亘古不变的，推动自身规则的运行，规划了无数生灵界的运行模式，大道四九。
深渊是灵界的反面，深渊应该是不存在永恒的一，那也就是拥有无限可能，无穷变数，不可捉摸的空间。在深渊中，一切都处于不断的变化和混沌之中，没有固定的规则和秩序，充满了未知和不确定性。
例如，量子力学中的一些现象，如量子涨落，就体现了一种不确定性和无序性，这或许可以看作是深渊特质在微观世界的一种映射。
如果确实如此，那么单纯地 “往上” 会成为没有思想情感，亘古不变的规则，单纯地 “往下”，则是成为变幻莫测的可能，没有一丝确定的未来。在这个复杂的世界架构中，不断探索灵界、深渊和生灵界的奥秘，揭开世界本质的神秘面纱。
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或许我们可以大胆推测，灵界那些恒定且持久运行的规则，在某种程度上能够被视作神的体现。
这些规则默默维系着天地间复杂而微妙的秩序，就像一位不知疲倦的守护者，一丝不苟地恪守着自身的本分。
祂们按照既定的轨迹，推动着灵界以及与之关联的生灵界的运行，从四季更迭到万物生息，都在其掌控之中。
然而，这显然并非是人心中所憧憬和塑造的神的形象。
在人类丰富的精神世界与浪漫的想象里，神不应仅仅是这般机械地维持秩序的存在，他们应当被赋予更为鲜活的情感与意志，行事作风也该更加自由不羁、肆意洒脱。神应当能够随心随性地去做自己想做的事情，不受世俗的束缚与羁绊，拥有着超越凡人理解的力量与智慧，能在天地间翻云覆雨，对世间万物的命运产生直接而深刻的影响。
那么，这种充满了灵动与自由气息的存在，是否就是我们所追寻的仙呢？
仙，在诸多神话传说和文学作品中，常常以超凡脱俗的形象示人。
他们不受人间烟火的沾染，居住在云雾缭绕的仙山之中，或是在浩渺无垠的宇宙间自由穿梭。他们精通各种神奇的法术，能呼风唤雨、点石成金，还能帮助凡人摆脱困境、实现愿望。仙的行事风格充满了随性与洒脱，有时会因为一时的兴致，降临人间，与凡人展开一段奇妙的互动；有时又会为了追求某种高深的境界，独自闭关修炼，不问世事。
他们既有着超越凡人的力量，又不失对世间万物的关怀与好奇，与那种刻板地维持秩序的灵界规则有着本质的区别。
不过，值得深思的是，人所认为的神终究只是基于人类自身认知和想象的产物。
从世界更为宏观的视角来看，那些在背后默默推动万物运转的自然元素与力量，或许都能被称之为神。比如风，它无形无色，却能跨越千山万水，吹拂着大地的每一个角落。
风既能带来凉爽的慰藉，也能引发狂风暴雨，影响着气候的变化和万物的生长。再如水，它是生命之源，滋养着世间万物。水以其柔和而坚韧的力量，塑造着大地的地貌，孕育着无数的生命。还有太阳，它高悬
