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第九十章 大法典 (第1/2页)

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部族大会过后的每一天都非常的漫长、疲惫,蒙戈把大量时间都花在军队的磨合和训练上。

除此之外,他还带着奥佛和巴斯·波特,走遍了营地的每一个角落,巡查各千户的发展状况。

这两人一直跟在他的身后喋喋不休,叙说着那些管领的治理措施混乱,解决部众矛盾的手段粗暴,且惩罚方法和程度大小不一。

蒙戈听见这些话之后,也觉得十分头痛,但他立刻意识到了问题的根本,心中很快就打定了主意,转身对两人道:

“那是因为部族没有统一的训令或法规,接下来改革的重点,要对多斯拉克人沿袭已久的传统行为、游牧习俗进行选择性的提炼,再结合其他文明的优点,编写出一部适用于多斯拉克人的法典,提醒所有部众必须警惕,约束其道德规范,指导管领的治理措施,保护部众的权益。”

见两人都低头陷入了沉思,片刻之后,他又开口提示道:

“大法典首先要确立,卡奥的法令不容置疑,所有多斯拉克人都必须遵守,全部族团结一致,共同完成大业。”

“要将之前编写好的改革措施加上去,成为正式的国家法令,比如,男子年满十五岁皆有服兵役的义务,还有我们建立的户籍制度,每个人都只能居住在指定的千户牧区内,不得随意迁移,也不得到别的地区、国家去寻求庇护,如果有人违抗了该条法令,对收容者和迁移者分别该如何惩罚,鞭刑还是当众处死。”

说完,蒙戈四下打量着,见天色已晚,到处飘荡着火光和香喷喷的炊烟,也不再继续向前,赶到下个千户驻地巡查,带领两人沿着来路往回奔去。

这一路过来,他们遇到了许多的巡查骑兵,让蒙戈心中顿感欣慰。

到了晚餐时分,各千户依然保持足够的警惕,能够维持滴水不漏的防护,足以证明改革没有导致军队的战斗力下降。

三人缓缓停在中央大帐前,跃下马背,把手中的缰绳交给守卫,快步走进了营帐内。

此时,奥佛突然用沙哑的嗓音轻声道:

“一个民族,如果丈夫不信任妻子,妻子不帮助丈夫,长者不管教幼者,幼者不尊重长者,各级管领只宠信其亲属而疏远陌生人,贪婪财物而吝惜赏赐,甚至去抢占他人的战利品或财物,恶意损害部族公有财物,那么必将导致战败,家户衰落,国家消亡,此条需明确指出,罪责也要着重处罚。”

阵阵低语,让走在最后面的学士巴斯·波特有了种幻觉,仿佛真的看到一个家庭的悲剧。

他望着奥佛孤独的背影,觉得老朋友不该为过去付出这么多心力,同时更不知道该怎么去安慰对方,只能扯开嗓子插话补充道:

“维斯特洛的领主和他任命的官员有权设置法庭,以接受民众请愿和起诉,卡奥也应该任命断事官,裁决诉讼。”

“所有儿童必须学习多斯拉克文字,国家可以建立学城,深入培养人才。”

“还有,卡奥曾经在科霍尔对红袍僧马奇罗说过,任何一种宗教都不得享有特权,这些也全部都要编入法典。”

学士兴高采烈的说着,他的热情感染了奥佛,即使内心有什么忧虑,那也都是过去的事情。

部族现在正走在正确的道路上,每往前一步都是美好的开端。

就在想开的这一刻,奥佛的脑海中突然诞生了许多奇妙的想法,他的声音又变得精神饱满起来,开口道:

“法典要明确三个法令,保护草原,失火致使草场被烧的,全家处以死刑,保护马匹,怀孕的马匹不得骑乘,春天的时候,必须善待马匹将其放到好的草场,打马的头和眼部者,处鞭刑,保护水源,不得将粪便、尸体投入水中。”

“另外,还要保护猎物,狩猎结束,要对幼小和雌性猎物进行放生。”

“谈起狩猎,我们在赛荷鲁江源头驻扎时,卡奥似乎曾以狩猎描述战争策略,结合多斯拉克的游牧传统,那么我们是否可以建立以狩猎为基础的军事训练制度。”

“围猎时,就按战时组织进行,由指挥官统一指挥,对于使猎物丢失、逃跑的情况,也要仔细调查原因,根据调查结果对责任人处以惩罚,按照多斯拉克传统。”

学士坐在他独有铺着毛皮的椅子上,目不转睛的看着口若悬河的奥佛,等对方说完,他毫不示弱的接着道:

“喝酒既无好处,也不能增进智慧和勇敢,不会产生善行和美德,只会使人丧失技艺,吵架、干坏事,要嘉奖少喝酒的人,重用不喝酒的人,酗酒者不能担任

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