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第四百九十八章 龙树收徒 (第1/2页)

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此时龙树开口道:

‘进来吧,我只不过是抛砖引玉而已,那个钵是我给你的,别担心,你不算偷。我一无所有,只有那个钵,我也知道无法保有它太久,因为我必须睡觉,这样就一定会有人把它拿走。你已不厌其烦地从城里一路跟到这里,既然你有如此执念,收下吧。’

这个贼,进也不是,退也不是,而且这僧人说他是在抛砖引玉,这金钵怎么能是砖?于是贼拿着金钵走了进来说道:

‘大师傅,你好怪啊,你说你全身上下最值钱的就是这金钵,你可以把它换钱过上好日子啊。’

龙树菩萨平静地回答:

‘吾有觉性之后,其余的都一文不值。’

贼疑惑地看着龙树说道:

‘什么是觉性?比金子还值钱么?’

龙树闭眼答道:

‘不生不灭,不增不减,如如不动。佛乃觉性,非人,人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏,觉性无生无灭,即觉即显。’

贼紧盯着龙树,看上去有点动心了:

‘那……那如何领悟连金钵都无法相比的觉性?”

龙树笑道:“这个其实很简单。你是谁?’

‘我?呵呵……我,我是个有名的贼。’

龙树摇了摇头道:

‘谁不是呢?每个人都是贼,人人都是光溜溜地来,然后从别人那里偷得各种东西。每个人都是贼,因此我才全身赤裸地过活。不管你做什么都无碍,但要记住:偷东西时也要保持觉知、警觉、观照,如果丧失观照,那就别偷。只有这样一个简单的原则。’

‘这是什么意思啊,我不明白。’

‘你是从何而来?’

‘爹妈生的啊。’

‘爹妈从何而来?’

‘他们爹妈生的啊。’

‘他们爹妈从何而来?’

‘这……这自然是人生的啊。’

‘人从何而来?’

‘这……这我哪知道。’

‘一切皆为虚妄,人有欲便有苦,黄金值钱是人们界定的,可是人们为什么认为黄金值钱呢?自古以来物以稀为贵,大千世界三千,这个世界金子值钱,那么那个世界石头就可能无价,富贵贫贱都是一生,那么之后呢?’

‘之后就就死了呗。’

‘什么是死?’

‘死就是不活着了啊。’

‘什么是活?’

‘活就是就是没死。’

‘呵呵……眼睛所见就是真实么?’

‘那当然,耳听为虚眼见为实。’

说这龙树手一挥,那个金钵就不见了,贼心中大骇:

‘这,这……’

‘用心去看比用眼去看更能看清这世界。空即是色,色即是空,这金钵你拿去吧。’

说着手一挥,金钵又出现在贼的怀里。

贼说:‘我,我以后还能见到你吗?’

龙树菩萨回答:

‘我会在这里呆足半月,这个期间你都可以来,不过要先尝试我告诉你的方法,如果你在偷窃的时候没有觉知,那么就不要偷窃。’

贼尝试了两周,他发现保持觉知是世上最难的事,想偷东西的当下就会立刻失去觉知。不过他严格遵守对龙树菩萨的承诺,所以最后什么也没有偷成。时刻保持觉知太难了,当他保持觉知时,心中偷窃的欲望就会消失。这令他崩溃。最后,他两手空空地来见龙树菩萨,说:

‘我的生活全被你搅乱了!现在我偷不了任何东西,钱都花没了!’

龙树笑道:

‘问题在你不在我。你若想重操旧业,那就把觉知丢了吧!’

贼连连摆手:‘不,不不,我虽然没有了钱,但是我觉得那些觉知的片刻很宝贵,我这辈子都没有这么自在、安详、宁静、喜乐过,整个王国的财富也无法与之相比。’

这时,贼,哭了——

‘现在我明白您说的话了:领悟觉知后,其余的都一文不值。我现在已经无法停止觉知的冥想,我想我已经尝到一些甘露的滋味了。您一定时刻都沉浸在这喜悦自在的甘露中,您能收我为徒吗?’

龙树菩萨欣然答道:‘我确实无时无刻不在觉知之中。当初你尾随我时,我就已经收你做弟子了。那时你想偷的是那个金钵,而我想的是怎么把你的心偷来,咱们的勾当竟然不谋而合!’

就这样,贼被龙树度化了。不生亦不灭,

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