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第121章 心禅(2合1求月票求订阅) (第3/4页)

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我们亲自上山,会一会大师。”

如尘闻言一愣,本想婉言劝阻,但他看了凤北一眼,低头轻叹:“既然二位心意已决,念在二位的救命之恩,小僧将向师傅引见二位,说明二位来意,希望师傅能回心转意。”

郑修笑着朝如尘拱拱手:“有劳如尘大师。”

“大师不敢当,你们叫小僧如尘即可。”

“好的花花。”

“小僧如尘。”

“知道了花花大师。”

“……请。”

郑修没想到那副画就在云流寺中。

他一开始以为月燕传来的消息“花不在寺”是一语双关,一指花和尚,二指食人画。

如今见了如尘,见了花花,郑修才明白月燕传的是“花和尚不在云流寺”,那副画就在寺里。

既然找到了食人画,郑修与凤北想到了同一处。虽然郑修总觉得食人画落在云流寺的过程有些古怪,但事已至此,总不能躲着不去。凤北说得没错,【郑善】窥进了“画师”门径,若碰到这幅画不去见一见,难免会留下遗憾。

无论什么理由,无论是什么古怪,都无法阻挡猛男上山。

“我也想去。”

这时,照料伤者的楚素素从破屋子里走出,怯生生地举手。

如尘惊讶地看了楚素素一眼,叹道:“你仍在偷?”

楚素素气道:“不偷能咋的?我们十六口人,谁来养我们?”

如尘叹息:“心病难医!”

楚素素用力摇头:“我这不是病!”

郑修听着和尚与小偷的对话,翻了一个白眼。本想说和尚你有什么资格说别人,自己又偷又女装的。可话到嘴边,郑修纳闷问道:“她不知就算了,你作为苦行僧,竟不知她这是门径奇术的一种?”

“门径?奇术?”如尘脸上流露出疑惑的表情,然后反驳道:“二位误会了,小僧之所以为盗,之所以男扮女装进入青楼,有小僧的苦衷。”

郑修好奇:“哦?什么苦衷?”

如尘挠挠头:“小僧修的是‘心禅’。需苦我心志,亲身体会众生悲苦,方可修成。”

郑修一听,觉得自己的格局被和尚打开,不可思议道:“你意思是,你要修‘心禅’,必须让自己穿上女装,看起来像是落魄风尘女子,然后一定要和男人睡一块?”

楚素素在一旁听得面红耳赤,跳远几步,仿佛郑大善人说的是能污耳朵的脏东西。

和尚点头:“是。”

郑修更加纳闷,自己可是洗浴之王了,在他旗下,乐在其中的姐儿也是有的,于是他抱着学术探讨的心思脱口而出:“郑某虽不能共情,但能理解。只是如尘大师你是否想过,某些人觉得是苦,某些人却未必觉得这是一种苦。此举既不是众生皆苦,你将自己卖入青楼此举,怎能算是一种修行?”

这句话简单来说就是,有人觉得苦,有人觉得爽,你怎就能肯定别人是苦呢。

“扑哧!”

凤北一下子没绷住,掩嘴笑出声。

如尘满面愕然,他一下子竟无话可说。

楚素素捂脸:“郑叔叔你能别说了么!”

对于她的年龄而言,郑修的话显然超纲了。

说起苦行僧。

还得提起数百年前的历史渊源。

这个世界原本是有“佛僧”的。但不在中土,在西域。

在数百年前,上一个朝代,名为“笙朝”。

西域佛教东渡大笙王朝,传播佛理。

当时在中土信仰佛教的僧人越来越多,如燎原烈火,信仰之火愈演愈烈。

在位的皇帝视察民情时,忽然觉得不对劲。

用现在的眼光去看,当时隐约有种信仰凌驾于皇权之上的趋势。

于是便有了后世褒贬不一的“焚经燃寺”一事。

短短一个月内,大笙王朝内,所有佛寺被点燃,佛像被砸烂,所有佛理经书,被焚烧成渣。

大笙国主用这种近乎野蛮的方式,将“佛教”赶出了中土。

后来改朝换代,大乾代代国君,从历史中汲取教训,更不会将西域的佛教信仰引入自己的地盘里。

久而久之,苦行僧焚香苦修的习俗传下一部分,但他们不再信仰西域佛,而是为了苦筋骨、修苦心,信仰自我,求的是一个意志的超脱。

他们就是如今的苦行僧。

苦行僧修行,在于一字——苦。

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