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第142章 素王教的作用(误) (第2/2页)

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的点点滴滴,我真怀疑换人了。

安步当车:确实。没有到山穷水尽的时候,还是不要投靠素王的怀抱。否则,你将不再是你,而是一个拥有你记忆、思考模式的外人。

安步当车:不过,真要是吃不上饭或者急需用钱的时候,阿萨特雅是极好的退路。作为三又族,我们天生比其他民族更具备优势。

安步当车:除非招惹到天大的麻烦,否则阿萨特雅对于我们的加入都是呈认同态度。

一统扫六合:但是,加入阿萨特雅也意味着放弃国内的部分权益。父母当中有一人是素王教徒,子嗣考公考编基本上是过不了的。

一统扫六合:而且,也不被允许经营大公司。这样的条条框框之下,少有人能出头。

书同文,车同轨:现在这个环境,加入不加入又有多大的反响呢?绝大多数人,不都是在“待失业名单”上头的吗?

书同文,车同轨:真说起来,城市无根基的白领抗风险能力甚至都不如农民。

书同文,车同轨:说是五险,实际上养老金是现存现付制,退休工人拿我们缴纳的,等我们退了,再拿下一个阶段的年轻人。

人样子:可是现在因为各种原因结合,愿意生孩子的越来越少,这也就注定了后头光靠员工缴纳养老金,我们不一定能拿到手。

面捏将军:人少了好。太多人,民族企业家们就会叫嚣,你不干,有的是人干。

终南捷径:话也不能这么说,人少了,市场也就少了。

终南捷径:而且,民族企业家为了牟利,会保留有大批没有找到工作的人。以此来取得较为低廉的人力成本。

终南捷径:所以说,不管未来人口怎么变化,到最终一定是要先苦一苦百姓。太阳底下就没有新鲜事。

终南捷径:已有之事,后必再有。已行之事,后壁再行。除非某一天,人类变成高素质,否则是只不过是残曲中的反复升还。

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