夺命十四剑中衍变出第十五剑，这一剑，惊天地泣鬼神，仿佛是从地狱出来的灭世毒龙，是死亡之剑。
此剑一出，谢晓峰只有死。
燕十三控制不住这一剑，他趁‘毒龙’没完全脱离自己的掌握，回剑自杀，拉着‘毒龙’一起下地狱。
他牺牲自己，保住了谢晓峰的命，他下地狱，让谢晓峰留在人间，因为人间需要谢晓峰这样正直的剑客。
而谢晓峰在见识到了死亡之剑后，忽而挥剑斩断双手大拇指，发誓终生不再用剑，直至晚年碰到了上门挑战的丁鹏。
燕十三最大的遗憾是不能掌控死亡之剑，谢晓峰便立志完成燕十三的心愿，他是“手中无剑，心中有剑”的仙佛境，进神剑山庄的剑庐，用后半生钻研这一剑。
独孤求败所描绘的“无剑”境界，其实也是跟谢晓峰的“无剑”是同样的意思，殊途同归，两人都达到了手中无剑，心中也无剑，人剑合一，无所不至，无坚不摧的无上境界。
燕十三控制不住夺命十五剑，他不能随心所欲控制这股力量，后期的丁鹏却征服了这股力量，能随心所欲地收发神刀斩，不为魔性所控制，也就是说，他已经使这一刀脱出了‘魔’的范畴，从而进入‘神’的境界。
后期的丁鹏仅凭一柄木刀就轻松击败手持‘圆月弯刀’的柳若松，这时候的丁鹏，同样也达到了‘木刀’的境界，魔教老教主和燕十三两人，终其一生亦只在‘魔’的范围内使出那一刀一剑的威力，却仍然无法控制它。
丁鹏，是唯一一个将神刀斩用至随心所欲的境界。
而现在，东丈就想要效彷丁鹏，借鉴他以达到‘木刀’境界........
