【不得不说隋文帝还是很爱老婆的。
修行宫是其一，其二是。
隋文帝晚年开始追求极致的完美，开始追求路不拾遗、夜不闭户的最高太平境界。
要实现这一目标有点难度，而且难度还比较高，除非是找张牛皮来吹。
可是，隋文帝就是不信这个邪，治乱就要用重典。
于是，文帝颁布诏令，“盗一钱已上皆弃市”。
这……效果非常显着，“天下懔懔焉”。
不小心在路上捡个钢镚，就可能会被砍脑袋，
继而出现了“四人共盗一榱桷，三人同窃一瓜，事发即时行决”的事情。
可是，人的本性是什么呢？
盗一钱就要砍头，反正都是死，那就干大的好了。
偷鸡摸狗者的确少了，而抢劫商旅、杀人越货者，却是越来越多。
更多“懔懔焉”的，是那些行旅富户，别说夜不闭户了，天天太阳没落山，就关门睡觉，日上三竿了，才敢出门行走。
更恐怖的是，隋文帝觉得这样子还不够严厉，对待官吏，更加苛刻。
文帝下旨，凡“盗边粮一升已上皆斩，并籍没其家”、“行署取一钱已上，闻见不告言者，坐至死”，还实行了连坐。
二十四正史之一的《隋书》中，记录了大量隋文帝在晚年肆意颁布酷律的事迹。】
隋朝。
隋文帝杨坚的脸已经黑成锅底了，难道隋朝灭亡缘由在我！？
自己晚年当真如此暴虐行事吗？
但是随即隋文帝又想到，自己现在49岁，正是天下一统的时候。
如果隋朝37年便灭亡了，那自己41岁登基，岂不是活到了78岁？
隋文帝暗自思量着，不过，神迹之前为何要说“废黜太子杨勇立晋王杨广为太子，埋下了亡国的祸根？”
所得信息太少，不好推断，隋文帝暂时没有发难。
文献皇后独孤伽罗脸色也不美妙，她一向奉行“夫唱妇随”甚少干预朝政。
怎么也没想到以后自己的一个推动造成亡国的祸根！
难道就仅仅凭自己不喜欢大儿子，便改立东宫吗？
宋朝。
赵匡胤看向神迹所说的隋文帝晚年事迹，深感一个昏庸的皇帝会给朝政带来什么变化。
前期励精图治，后期让人太阳没落山就回家睡觉。
还好在他治下的东京不会出现如此情况，甚至还有彻夜通宵的夜市。
赵匡胤低头看向文书：“京师……太平日久，人物繁阜……八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易……”
明朝。
朱元璋刚安排好攻打外族，女真人事宜，让徐达好好练兵。
明年第一茬天上粮就该种出来了，那时候，便是明军践踏外族之日！
朱元璋感叹道：“隋文帝啊……”
他曾经评价过“惟隋高祖皇帝勤政不怠，赏功弗吝，节用安民，时称奔驰。有君天下之德而安万世之功者也。”
现下这些严苛律法虽然是有些过分，但是对比乱世人命如草芥，还是好太多了。
而且隋朝严格意义上，不是败在隋文帝手中的。
东汉末年。
诸葛亮看着后世这位隋文帝的事迹，轻摇蒲扇，内心沉吟：当权力的欲望过分膨胀，而不加控制之时，就是暴虐天下的开端。
前几日周瑜，曹操，都使人来递了话，现下看来，还是周公瑾那边有点意思。
曹操已然践踏汉朝，反贼也。
周公瑾，神迹对他不乏溢美之词，自己去接触一番，也无妨。
【其三，隋文帝晚年昏暗，肆意屠杀、罢免大臣。
诸葛亮曾教导刘禅要亲贤臣，而远小人。可是，晚年的隋文帝却是反其道而行。
经由隋文帝提拔重用的大臣，在隋文帝晚年，也是接二连三的遭到猜忌，罢官的罢官，丧命的丧命。
大隋朝堂之上，没有了往日君臣同心的盛世景象。
其实以上这三件事，虽然看起来有点严重，但是对比隋二代隋炀帝来说，那只能说是小巫见大巫了。
毕竟隋文帝再怎么作，那前期也是实打实的当过明君的。
而隋朝第二位皇帝，隋炀帝，基本上没当过几天明君。】
神迹在这里卖了个关子，没有继续说下去。
隋朝。
