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第117章 思良将,太子举荐柴无畏;忆旧怨,帝王忌惮柴家名 (第2/2页)

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匡胤和赵光义的主子,是他们老赵家,趁着柴荣病死,发动了陈桥兵变,篡夺了柴家的天下?

“臣妾知罪!臣妾知罪!”

刘娥感觉到了赵恒的愤怒,帝王的怒火,如火山喷发,抄家灭族只在一瞬间。刘娥只能磕头,祈求皇帝的原谅。

“这天下既不姓柴,也不姓赵,它是天下人的天下。”

赵受益缓缓的抬起头来,眼神坚定的看着赵恒这么说道。

“什么?”

赵恒不可思议的看着年幼的赵受益,他不能理解,作为统治者的一员,赵受益竟然说出否定自己至高无上权力的话来。这不是在宣扬民主,要革封建王朝的命么?

“这是谁告诉你的?普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。难道你要否定朕身为天子至高无上的权力么?”

赵恒略带愤怒的质问着赵受益。

“儿臣不敢否定君权神授,父皇是天选之子,当然有至高无上的权力。但孟子有云:天视自我民视,天听自我民听。民为贵,社稷次之,君为轻。若君主不能做到勤政爱民,上天也会通过降下灾难,或者显现异相来表达对天子的不满。因此孩儿认为,这老天爷是听民意的,这天下事天下人的天下。”

赵受益的这套理论,听得赵恒是一愣一愣的。心想:我靠,自汉代起,汉武帝罢黜百家独尊儒术,搞外儒内法这一套。政治上将最至高无上的权力集中在皇帝手中,垄断对古籍知识的解释权,缺立教育内容和标准,教化万民,设立等级制度,统御万民。这都经过一千年了,我儿子怎么还有这么活泛的思维呢?是我给他看的书太多,让他有了智慧,能独立思考了么?

赵恒盯着赵受益看了半天,摇了摇头说道:“让你读汉朝之后的经典,你非要读什么孟子?还说什么民为贵,社稷次之,君为轻。儒学经典,可不是这么读的。”

赵受益不理解的看着赵恒。

刘娥把头埋的很低,害怕皇帝生气。

“孩子还小,官家切莫和他一般见识。”

赵恒盯着赵受益看了半天,慢慢的说道:“为君者,要研习百家经典,切莫被世俗的条条框框所束缚了。孟子虽为圣贤,可若是生在当代,朕也定要让他承认天子权力的至高无上。什么民为贵,社稷次之,君为轻。不过天下百姓美好的畅想而已。”

“是太傅传道解惑偏颇了。”

刘娥连忙甩锅给太子的老师们。可赵恒并不接话,而是继续淡淡的说。

“若是寻常百姓,读一读儒家也就够了。可你是朕的接班人,要懂治国之道,要有驾驭百官的能力。什么儒家,道家,佛家,法家,墨家,只要有强国富民的,都只是工具而已。”

赵受益连连点头:“谨遵父皇教诲。”

“你是我唯一的儿子,我很重视你的教育,挑选全国最好的老师来教育你,就是想将你培养成一位仁德的君主。今天的谈话,可以看得出你知识渊博,而且对时局洞若观火,总体我还是很满意的。你的老师经常夸你是宅心仁厚,有容人之量,若为君主,定是仁德之君。但为君者,只有仁德是不够的,还要有王道,霸道,法治。”

“是是是,臣妾以后一定督促太子研习百家经典。”

赵恒点点头,然后转身走向自己的御案,拿起几本书递给了刘娥。

“这几本书都是韩非子的着作,是法家经典,其中《五蠹》《孤愤》《说难》等需要太子重点学习。”

刘娥双手接过书来。点点头说:“臣妾一定会让太子好好学习,天天向上。听到没有太子,这是你父皇让你读的书。你一定要认真研读。”

赵受益连连点点头说:“谨遵父皇母后的教诲,孩儿一定会认真研读的。”

“好,那你说说为什么要推荐这个姓柴的担任支援于阗的将领呢?”

“因为此行非他不可。”

那么为什么此次去于阗作战的将领为什么非柴无畏不可呢?欲知后事如何,且听下回分解。

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