八月初八，夏末秋凉。
谢家村。
层层梯田上的稻谷好似洒了一层金粉，灿烂夺目，在夏日余热的微风中，泛起道道浪花。
经过了灌浆后的稻穗，已变得饱满晶莹，满是沉甸甸的丰收的喜悦。
人们在田地里走过，甚至能嗅到那沁人心脾的粒粒稻香。
等到秋分，便是稻穗淀粉完全沉淀的时候，也是谢家村丰收的时候。
谢家村村民自然是欣喜的，看水稻的长势，就能知道今年必将是一个丰收年。
在这片贫瘠的土地上，已有多少年没能结出这么丰硕的稻穗啦！
这都是多亏了三伏天里的那几场大雨，挽救了奄奄一息的稻谷和农户！
一切都是谢灵公的庇护啊！
村民们甚至把谢灵公当做了稷神来祭拜！
他们念及谢灵公的恩惠，更是加快了神庙的修筑。
在村民们起早贪黑的帮助下，当谢灵公神庙完工时，比罗云章预期的一月工期还早了五六日。
神庙算不上宽敞，里外只有一进，但却细致入微，万物有灵。
厚实坚固的地基，朱红色外墙和大门，笔直高耸的大柱，横架东西的大梁，雕琢精细的屋脊神兽，次第排布的青瓦，无一不是罗云章亲自把关。
庙中神像端庄威严，纤毫毕现，乃是用冰洁琉璃石打造，全身蓝光莹然，正如当日显灵的谢灵公一样。
按照罗云章的意思，从岐山和中岳两地订购建材沿途的运输就要花费一月时辰，神庙修建也将一拖再拖。
而且谢家村也凑不出这么多银两来，只怕会为了建一座神庙就散尽全村的家财，反而有违谢灵公庇护的初心。
不如就以他备好的建材建一座神庙，象征性的收取一些费用。
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
神庙的修饰固然重要，但更重要的还是信徒虔诚皈依的信仰。
神庙建成后，便封门闭户，不使灵力外泄，只等开光请神的良辰吉日到来。
而今日正是开光请神的日子！
听闻这道消息后，村民们在天刚擦亮的时候，就来到了神庙前默默等待，邻近的乡村也派了代表前来，甚至连太平县的不少豪绅也来了。
罗云章布置完毕后，便去沐浴更衣，静心打坐。
在开光请神之时，必须灵台清明，洁身如玉。
辰时三刻，日出东方。
万里霞光洒向万里大地。
正是黄道吉时！
罗云章换上一身干净蓝布道袍，头戴五岳冠，脚踩登云靴，走入神庙，存神运气，缓缓开口，声有韵律。
与其说是念诵出的，不如说是唱出的。
他所唱的正是请神一脉的引词《天道韵》。
诸天神佛皆在天道之下，以天道之灵韵而生，这一首《天道韵》正是感念上天好生之德，赐尊神于谢家村庇护。
引词念毕，他又清喝一声：“神威远震北辰显灵真君在上！众人叩谢！”
“神威远震北辰显灵真君”是罗云章结合历来神明的称号和谢灵公的功绩后提出的，并请示了谢灵公。
谢灵当时听到这个称号时，心想罗云章拍马屁倒是有些水准，自己目前还只是一个荒山野神，就能被吹成北辰显灵真君，还神威远震？
但他还是欣然接受了这个神讳，毕竟以后名声传开，真君之名又比谢灵公多了不少信服力。
听闻罗云章的清喝，庙外众人纷纷跪下，叩首以拜，心中默念所请之愿，所感之恩。
“礼毕！”
片刻，罗云章又清喝一声，众人这才抬起头来，目视神庙，神色虔诚。
高喊一声，罗云章拈香三支，以神庙为天宇，踏罡步斗，向面前团团一拜，最后将三炷檀木制作的神像插入香炉之中。
三道香火袅袅升起，表明以上达天听。
紧接着，罗云章便开始念诵《举天尊》和《说文》，称颂尊神功德，愿以香火供养。
而后以《宣表》，表明信徒心愿，恳请尊神移驾此地，庇护万民。
最后罗云章再次唱韵。
此间，信徒叩拜、化表。
罗云章叩拜，化表。
礼毕后，只见琉璃神像之上，竟泛起一道神光，好似晶莹的神像之中有水波荡漾。
信徒们见此情形，纷纷高呼：“谢灵公显灵啦！”
