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第一百四十九章 传道 (第1/2页)

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“欢迎蒲先生大驾光临,真是令在下寒舍蓬荜生辉”

开封府外的一座古朴山村,此时山村的众人正在迎接一位重要的客人到来。甚至为此还花了大价钱点燃了一大串烟花爆竹迎接贵客到来。

当地的村民还十分热情的洒水,进阶准备了一桌新鲜的饭菜烹牛宰羊来迎接这位尊贵的儒学先生给他们讲授学门。

“我到今天为何喜鹊啼鸣,原来是先生到来当真是在下的荣幸啊”

“客气客气,不过是在下奉了主的诏谕,前来此地,弘扬大法而已”

“希望主的人只能普渡这房屋着不堪的国度拯救着亿万拂晓的黎庶”

“不知先生什么时候开始宣讲主的法令?”

“当及时到来之时,摘下智慧宣讲圣主的荣光”

领头的组长很快回到乡村指挥着村里的老老小小们开始杀猪宰羊。

这是一个极为普通的村子,当地的村民从土里刨食,也饲养一些家畜,作为传统的农业大省当朝廷的虾线人献上那几种亩产千斤的神奇作物之后。

傅家村,与周围大大小小,其他村子一般都是一个家族的老祖宗繁衍开来,常年与周围几十个村子联姻在朱仙镇上开工。

第1批种子,就被虾仙人安排到山河四省。

这是中原之地,也是中华民族的快乐老家立国根基。

在虾仁的设想之中,未来的朝廷将会定都中原不对,准确的说就是定都北平。

关外东三省蒙古包括广茂的西伯利亚平原更是未来大明帝国的北方屏障,当然,如果大明真的强盛到无可媲美的时候,西伯利亚未尝不可改名叫鲜卑利亚。

那块冰原冻土上的民族以后全部都是鲜卑族,是大明的第57个民族。

而如今自从种了这些神奇的作物之后,也确实实现了丰收。

当地的村民在吃饱之后也开始有了一些其他的想法。

特别是听闻如今开凿运河朝廷给的工资还十分丰厚,所以不少壮年人就组团离开了村子去几十里外的运河上开工。

当然相对的村里面留守儿童空巢老人就多了起来,不过这些中年人还留了一些单身的伙伴。

按照他们的说法,单身狗不配进城打工。

单身狗更适合留守村庄照顾老人与小孩。

类似的情况,也在广袤的中原大地上发生。

傅家庄上的老傅,做为守村人,平时除了养养鸡喂喂狗,就是在村里巡逻一下,同时照顾一下嫂子弟妹。

前段时间他进城赶集,正好听说了有一些蒲家的书生打算顺应朝廷的政令,进入农村各地来讲授学问。

“娃娃们有书读了,那可是天大的好事”

想到这里的守村人马上回到了村庄跟族佬们交代了这件事情。

“娃娃们有书可读,那可是天大的好事”

学成文武艺,货与帝王家。

这可是扎根在中华民众心中的高级追求,游族老排版最终年轻的守村人奉命去邀请了这些蒲家的先生们,来给他们讲授学问。

于是便有了今天早上的那一幕场景。

这些家伙虽然姓蒲,但他们祖上是蒲寿庚。

混进中原多年了,尽管经过三次屠杀,但凭借着超能力以及各方面的打点,他们还是侥幸躲过了第3次的屠杀。

尽管他们的财富基本上缩水,但凭借多年的积累以及为了更好的渗透进去,他们也熟练地掌握了儒家的理论,同时对于儒家的解释,他们内部还有一本经典传承。

《塔木德》

当然秉承着他们自古以来的血统传承,他们也习惯的把儒家经典的精华吸收并扭曲为“上帝选民”的证据。

如今已经传了不少的村子,已经有不少的小孩和老人成为了他们的信徒。

当然他们也注重培养武力传承,并且在海岛那边招募来了一群流浪武士 。

“各位在下便是蒲子,如今为你们传授上帝的福音”

为了更好的传承,他们还自诩为“蒲子”

当然,为了更好地讲述,他们还精心编造了一套传说,那就是从大洪水开始。

“大洪水之后天地之间,也就仅剩下我们犹太人一族的几位祖宗,以及我们携带的飞禽走兽。而今经过若干年的发展,其中有一支不足来。向东迁移来到了你们虚荣之地,并最终成为羌族”

“而这支羌族又经过数千年的发展,最终诞生了周武王推翻了商朝,建立

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